4月26日是前蘇聯車諾比核電廠爆炸25周年的日子，而在前一天也就是25日，兩位新人歌手將在政經中心舉行一場「寧裸不核」的行為藝術表演，希望透過裸體的方式讓大眾更關注核電議題。參與這次行動的歌手李宓及蔡承學坦承，為了這次行動承受不少來自家人及周遭的壓力。不過兩人都認為這個行動意義非凡，希望不要以異樣眼光看待裸體反核，而是正視核電的安全問題。
5年前一手策畫裸體反和行動的前台灣環保聯盟秘書長何宗勳今（19）日在新頭殼節目「開放編輯室」中表示，早在2000年他就開始思考不一樣的抗爭方法，他發現，隨著台灣的民主化與多元化，傳統衝突式的抗議已經無法令大眾關注，而且他也認為台灣社會已經可以接受不同的抗議方式，所以他花了2年的時間逐步在反核運動中帶入裸體的元素。
何宗勳指出，身體做為一種抗議工具在國外行之有年，最早可追溯到反戰抗議，因為這些反戰的遺族及家屬，他們在面對強大的政府時體認到自己的無力，所以開始用裸體象徵他們最深沉的抗議，「因為他們除了身體以外，一無所有」，所以他認為裸體抗是一項極為嚴肅的事。
有藝術背景的何宗勳也認為，人的身體其實充滿藝術表現的素材，很多藝術家都用人體來表現藝術，而且用人體呈現藝術也非常具有困難與挑戰。所以何宗勳覺得將裸體的形式帶進反核這類公共議題，其實充滿很高的藝術價值。
而這次行動的兩位主角：李宓及蔡承學，又是如何看待這次的行動？李宓非常同意何宗勳對裸體與藝術關連性的看法，她認為裸體反核是一種多元表達反核訴求的方式之一。李宓也說，5年前她以學生身份匿名參與裸體反核行動，而這次因緣際會能夠再度參與，她感到非常的高興，也非常樂意以現在歌手的身份出面反核。
第一次脫衣的蔡承學坦承，自己一開始也有點怕怕的，但是他認為，「對的事情就要去做」，自己雖然對核電議題不如環保人士關心，但是他覺得當大家在思考核電議題時，能否先捫心自問「自己在省電上做了多少？」蔡承學強調，如果大家都做到節能減碳，才可以再來討論是否要核電，否則做都沒做就說一定要核電，這是有點本末倒置的行為。
不過兩人都承認，裸體這件事讓自己身受不少周邊的壓力。李宓說自己的媽媽雖然在這次日本核災後對核電安全感到擔憂，但是對於自己女兒要裸體這件事，還是不能完全諒解，但她相信只要持續溝通，家人應該能理解她的用心。
蔡承學說，因為自己同時也在補習班教數學，所以有些家長會拿報紙要他解釋為何要裸體反核？是否會對孩子有不良影響？不過他都會耐心解釋給家長聽，多數家長也能接受他們是為了公共議題而裸體。
何宗勳表示，4月21日他們將先召開記者會公佈攝影棚拍攝的裸體反核照，是由知名人文攝影師謝三泰掌鏡；而在4月25日，他們將會在台北市的某政經中心，進行裸體反核的行為藝術表演，希望能讓更多大眾看見，核電議題與你我的關係是如此地貼近。
