對三鶯部落來說，台灣的土地不是商品，但台北的土地從1973年開始，就大幅增漲300倍，三鶯部落自救會顧問江一豪指出，當時是國際間發生石油危機，但是當資金想要保值的時候，土地就成了台灣資本保值的最好方式，「在台灣，因為住宅政策失敗，土地脫離了使用的需要」。
江一豪在新頭殼新聞網站的「幸福加油站--都市改革派」節目提出２個名詞，即「正式住宅」和「非正式住宅」，前者指生產到消費，是透過市場機制運作下完成的，在營建的過程可以得到融資，換句話說，可以去銀行申請房貸，後者就是人家口中無法成為商品的住宅或是違建，例如：三鶯部落，江一豪強調，「台灣政府是沒有所謂的住宅政策，導致有一堆人自力救濟找地方安置自己。」
不過，當部落尋求自力救濟時，政府卻對部落進行了８次拆遷，江一豪表示，政府以為房子拆了，人就不在了，問題也跟著不見了，就算後來國家提供國宅居住的配套措施，也是有條件的，像是有2年的居住期限等，最讓他們困擾的是，部落的族人都以營建工人或農民等職業為主，這些人幾乎都有大機具的設備，然而，這些設備放不進國宅內，突顯國宅空間的不足，種種的問題，三鶯部落用自身的經驗，來等待台灣能對住宅或土地有進一步的思考。
江一豪透露，他們的訴求是「土地不是商品」，土地是人民和環境永續發展的憑藉，而部落的族人所擁有社會資源很少，所以他們只能直接和社會對話，或用自我犠牲的方式，來換取一些說話的機會，江一豪認為，都市的面貌不該只有高樓，也不該只有付得起住宅商品的人能使用，他們都為這都市付出努力過，但他們在都市發展的過程中得到的卻是最少，甚至連安家之所都沒有，他們還是希望大家能持續關注三鶯部落的安置問題。
