之前記得有一個哲學電視節目,常常出現一位年輕有為的哲學博士教授,他同時也為台灣政治革新運動付出心力,到處奔走,帶來台灣政治的新力量。
但這位充滿理想性,無私無我,投入台灣政治運動的哲學博士教授,後來消失螢光幕前,後再打聽是因為男女情愛糾紛。
告子曾說:「食色性也。」科學證據顯示,健康自律的性活動和適度營養的食物,可以幫助人類身心靈各方面健康發展,人的自然天性有性欲和食欲,卻有了後續的貪吃和貪色等症狀。貪吃貪色說到底是會害人自我毀滅。貪吃每天龍蝦鮑魚牛排,不出三年很快因三高導致心血管疾病猝死,貪色則會產生精盡人亡的惡果悲劇。
政治思想家、教育哲學家孔子,是當時各國君王尊敬禮遇的大學問家,搶著送錢、小米和官位給孔子,長得高高帥帥,一百九十公分比183club成員高,父親是可以推動數百公斤城門的大力士武將,當時有百姓人民看到孔子本人說其有聖人莊嚴威武之相,當然有很多女性粉絲,最有名就是有權勢的美女南子,當面色誘孔子的歷史故事。
南子是春秋時衛靈公的夫人,曾執掌國政,但南子亂政後很快被衛後莊公兵變殺死。而《列女傳》將其列於孽嬖章,並稱:「南子惑淫,宋朝是親,譖彼蒯聵,使之出奔,悝母亦嬖,出入兩君,二亂交錯,咸以滅身。」
孔子當然一開始看透看清楚這一切,所以在《論語·雍也第六》,和《史記·孔子世家》的歷史紀錄,在論語可以看到孔子見南子,子路不說。夫子矢之曰:「予所否者,天厭之,天厭之!」,而在《史記·孔子世家》,更可以見到靈公夫人有南子者,使人謂孔子曰:「四方之君子不辱欲與寡君為兄弟者,必見寡小君。寡小君願見。」孔子辭謝,不得已而見之。夫人在絺帷中。孔子入門,北面稽首。夫人自帷中再拜,環珮玉聲璆然。孔子曰:「吾鄉為弗見,見之禮答焉。」子路不說。孔子矢之曰:「予所不者,天厭之!天厭之!」居衛月餘,靈公與夫人同車,宦者雍渠參乘,出,使孔子為次乘,招搖市過之。孔子曰:「吾未見好德如好色者也。」於是醜之,去衛,過曹。是歲,魯定公卒。
孔子回應南子色誘的招式是,他用「禮」說謝謝你啦無福消受方式來化解。
這又讓我想到,和博士論文指導男教授在國際研討會相聚,剛好碩士論文指導女教授也在,希望一起合照,因為兩位教授已是哲學學術一方之雄,皆是筆者學術上的靈性父母,但我察覺合照時,男教授和女教授一直保持距離,當時心想為什麼呢?現在才知道男教授要保持上面提及孔子「禮」的男女分際!
美國心理學家Kohlberg提及:「可以不用灌輸方法而去使用教育的方法,進而自然來促進道德的發展,而且可幫助學生朝向更為適切的道德原則前進。」筆者曾任大學老師,當約談大學生進行畢業論文指導和創新創業輔導時,不論男女,皆會刻意把研究室的門打開,指派小老師和小組長進行公開性的團隊指導,此舉一方面目標,為讓大學師生輔導的關係公開透明,避免陷入瓜田李下的困境!
大學老師遵從禮和道德自律的身教,可破除目前大學老師愛好多次和女學生發展私人感情的不當風氣,保護孩子,其實也是保護大學教授自己!
我直接直球對決好了,女學生就好像自己的女兒,你不會想逆倫染指自己女兒,想到這裡什麼色念都會被破除!
最後,這位年輕有為的哲學博士教授,帶動社會青年人一起改變台灣新政治的能量仍是強大的。遭遇此波折考驗,期待這哲學博士教授可以東山再起,和任賢齊那首歌《再出發》一樣,越戰越勇你OK的!
文.張天泰(教育博士、政治工作者)
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