今年9月8日，前中共總理朱镕基的新書《朱镕基講話實錄》，由官方的人民出版社出版發行。
《南方周末》介紹《朱镕基講話實錄》，標題引用朱氏名句“如果本屆政府都是好好先生，就對不起人民。”這個標題，被普遍解讀爲隱射胡溫當局。曾經因爲抵制江澤民戀權，而力挺胡錦濤、溫家寶接位的朱镕基，如今，也毫不掩飾他對胡溫政權的失望和不滿。
這種失望和不滿，于今年四月，朱氏重返校慶前夕的清華大學時，已經流露無遺。當時，朱镕基批評當局的教育中長期規劃是“空話”；譏諷中央電視台新聞聯播節目是“胡說” ；並以“批判”爲名，故意向學生推薦當局禁書《中國農民調查》。看上去，似乎無所顧忌。
如今出版的《朱镕基講話實錄》，激起各方反應，與其說是因爲這本書，不如說是因爲這個人。畢竟，在機器人面具一般的這兩代中共官僚群中，展示個性的朱镕基，算是一個例外。這大概出自朱曾經淪爲“右派”的历史背景。
朱氏個性之一，在于兩個字：“罵人”。朱镕基罵過官僚主義，罵過貪官汙吏。聽那罵聲，官員膽寒，民衆舒心。然而，罵歸罵，中共黨內，官僚主義和貪官汙吏，非但沒有收斂，反而日見猖獗。可見，在龐大的黨機器面前，個性的發揮，終究無法逾越制度的局限。
朱镕基總理任內，曾有豪言壯語：“我這裏准備了一百口棺材，九十九口是留給腐敗分子的，一口是留給自己的。無非是個同歸于盡。”結果如何？腐敗分子層出不窮，如過江之鲫，朱本人，不僅沒有與腐敗分子們“同歸于盡”，而且全身而退，安享晚年。
這 等現象，既出自制度的約束，也出自朱镕基本身的矛盾人格。一句“我從不整人，從不記仇”的表白，就把一個自相矛盾的朱镕基，暴露無遺。這是朱氏另類爲官之 道，即便要揮灑正氣，也自知有所節制。否則，一個曾遭受體制迫害的“曆史右派”，如何又能登上該體制的“總理”寶座？（“從不記仇”，于是，不計較黨的迫 害，只感激黨的“平反”；“從不整人”，于是，不會當真與貪官汙吏過不去。
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有 人批評朱镕基只罵不管，確有幾分道理。制度的局限性，也衍生人的局限性。朱镕基的“治國之道”，不脫人治痕迹。比如，朱上任之初，抓民航“正點”，提出的 方法是：“抓正點服務，不是搞一個專門小組就能解決問題的，只有黨政一二把手直接抓，才能見成效。”殊不知，這種由“一二把手直接抓”的土辦法，只會産生 “一陣風”的效果，抓抓停停，因人而異，因人而廢。
據 知，作爲對朱镕基的“較勁”和“反擊”，就在《朱镕基講話實錄》出版的同時，現任中共總理溫家寶再次宣講“政治改革”。在大連召開的達沃斯論壇上，溫聲言 “堅決破除體制機制障礙”，“改變以黨代政，改變權力絕對化和權力過分集中的現象。爲此，必須改革黨和國家的領導制度。”
溫的“政改”言論，似乎比朱镕基更進一步（並未超越胡耀邦、趙紫陽）。然而，依然是言論，而非實際行動。這使溫與朱對峙于五十步與一百步的距離內，于事無補。
朱镕基退休之際，曾有“不談工作、不立傳、不題詞”的諾言；如今，出版“講話實錄”，其間，鄭重其事地通讀和修改兩遍，並“親自指導”編輯和出版工作，莫不就是“談工作”？莫不就是“立傳”？自相矛盾的朱氏人格，處處可見。
據 說，《朱镕基講話實錄》上市後，掀起“熱賣”，形成一波“朱镕基熱”；是否“熱賣”？我們不得而知。但該書在國內輿論界刮起一股熱潮，倒是不虛。僅此一 點，就已經把“江朱時代”的那個江比了下去。因爲，無論是江澤民的《文選》還是其他所謂江“著作”，都從未引發過任何熱議，其輕其浮，如過眼雲煙。
順便一提，“講話”二字，在這裏，是典型的中共式“文法”。在中文裏，“講話”，原本如“說話”、“談話”一樣，都是普通動詞；之于會議，有“討論” 、“對話”、“訓話” 、“發言”、“演講” 等正式用語。從共産黨開始的“毛式”語言，把“對話”、“訓話” 、“發言”、“演講” 等動詞，一律改造爲“講話”，是對正統中文的扭曲；而所謂“發表講話”，更是重疊式語法錯誤。
如此，又從一個側面證明，中共集團，這個由德國人和俄國人混血的“馬列主義”怪胎，不折不扣地，是一個強加于中國人民的外來政權。
（原載自由亞洲電台 2011年9月20日）