香港民主泰鬥司徒華先生，于新年翌日因病辭世。媒體報道他享壽七十九，其實，距離他八十歲的生日，只有一個多月之遙，享壽應爲八十。

曾擔任立法會議員19年、支聯會主席逾21載；是香港民主黨創黨元老，也曾是香港教師協會創立人。八十載人生，風雨滄桑，跨越世紀，司徒華的傳奇，足以寫就一部經典的香港故事。筆者僅點評幾段。

曾經被指爲“中共同路人”。那是上世紀七十年代，司徒華參與“中文運動”，即爭取港英政府認可中文作爲法定語文；還曾發動教師罷工，力保教師薪酬；也曾介入反貪汙的金禧中學事件。

司徒華因此爲港英殖民當局所忌，被指爲“中共同路人”。司徒華當然不是“中共同路人”，卻曾是“民族主義者”，不僅積極參與“中文運動”，而且認同香港回歸中國。

曾經是中共拉攏對象。1985年，司徒華與李柱銘等民主派人士一道，出任中共委任的“香港基本法起草委員會”委員。數年後，1989年，中國發生大規模民主運動，司徒華在香港率衆聲援，集人集資，捐資捐物，成爲中國民運堅強後盾。

“六 四”屠城，槍聲一響，司徒華即走上與中共徹底決裂之路。他與李柱銘等一道，宣布退出“香港基本法起草委員會”。司徒華同時宣布組建支援中國民主運動的“香 港支聯會”，成爲香港最大和最具聲勢的反共民間組織。中南海報複，拒絕對司徒華等發放“回鄉證”。國門近在咫尺，從此可望而不可及。

“六四”，成爲司徒華人生的轉折點；“平反六四”，成爲司徒華余生奮鬥目標。被香港人尊稱爲“華叔”的他，每逢6月4日這一天，便高擎火炬，出現在維多利亞廣場，風雨無阻，率領數萬乃至十幾萬香港人，點燃萬千蠟燭，祭奠民主先烈，疾呼“平反六四”。每年的那一晚，那一幕，是享有“東方明珠”之稱的香港，最壯麗、最撼動人心的景觀！

曾拒絕中共利誘。前中共新華社社長許家屯曾奉命動員司徒華“入黨”（加入中國共産黨），遭到拒絕；同期，中共國安人員又動員司徒華“幫助共産黨做事，不必入黨”，同樣遭到拒絕；2004年之前一段時間，中共當局秘邀司徒華進京，謊稱“討論政治改革問題”，依然遭司徒華婉拒。

2009年9月，華叔曾爲筆者拙著《中南海厚黑學》撰寫序言，開章明義道：“‘

厚黑’就是：厚臉皮和黑心肝。用這兩個字來形容中共，很貼切，但尚似未足。”寥寥數語，顯出華叔對中共本質的深刻洞察力。

“成功不必我在，功成其中有我。”這是華叔身前名言。記得前幾年，在紐約的一次餐聚中，華叔曾自比“低飛的鷹”，說：雄鷹即便老了，或者受傷了，低飛而下，它依然是雄鷹，自有雄鷹本色。

堅持，堅守，堅貞，堅韌，不動搖，這便是最受港人稱道的華叔品質，也是起身寒微、扶助草根的華叔留給世人的最大遺産。“堅持”二字，恰恰是這個民族最稀缺的品質。實用主義，極強的功利性，乃是當今中國人痼疾，尤其是共産黨統治下和影響下的中國人之通病。

“六 四”前慷慨激昂，“六四”後鴉雀無聲，自稱“很現實”，其實很懦弱。如當年部分八九民運參與者；面對民主運動，高潮時，積極參與，低潮時，惶恐走避。自稱 “識時務”，其實是投機。如在美國領取“六四綠卡”的那八萬人；頭頂民運人士光環，暗受中共招安，兩頭通吃，自以爲“很精明”，其實很墮落。如某些一手套 取外國民主基金會資金，一手從中共那裏撈取好處的人；更有甚者，賣身投靠，爲中共獨裁統治效力，妄稱“愛國”，其實是叛國。如那些爲中南海封鎖互聯網獻計 獻策獻力的所謂“海歸”、以及那些爲中共腐敗集團百般狡辯鼓噪的禦用文人等。

新年伊始，華叔仙逝。行前，他爲今年香港紀念“六四”活動定立主題：“平反六四，革命尚未成功；建設民主，同志還須努力。”念斯言，懷斯人，感斯境。當真是：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”

（1/4/11 原載自由亞洲電台）

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