今天是10月25日「台灣光復節」，阿美族守護聯盟及平地原住民立委參選人馬躍．比吼上午特別召開記者會，他們強調，對原住民來說，所謂「台灣光復」也僅是國民政府從日本手中接收原住民的土地。馬躍建議，把台灣光復節正名為「接收日」，並且將地名的命名權還給原住民，例如將花蓮縣光復鄉正名為馬太鞍或太巴塱。
紀錄片導演、立委參選人馬躍表示，「光復」一詞指的是「失去的再收回」，但對於原住民來說，過去從祖先手中失去的土地，直至今日都沒有收回過，何來「光復」的喜悅？原住民為什麼要跟漢人一起過光復節？
來自花蓮縣光復鄉的東華大學研究生理新．哈魯蔚表示，她從小就稱自己的部落為「光復」，年紀稍長才知道「光復」鄉是民國36年才被命名，自己的部落原來叫做馬太鞍，馬太鞍是阿美族語裡「樹豆」的意思，因為古代此地遍佈樹豆才被祖先以此命名。她認為，現在很多年輕人在還不知道馬太鞍時就先認同了光復，非常荒謬。
另一位來自光復鄉太巴塱部落的青年那莫．諾虎則痛批，「光復」這個詞根本就是一個政權從另一個政權拿走原住民的土地家園時，自我合理化的說詞。
馬躍質疑，「為什麼中華民國政權還要原住民過台灣光復節呢？」他認為，政權強奪原住民土地的歷史不應該再被隱瞞。馬躍說，如果新的一百年是要土地上的各族群一起開創自己的未來，就必須重新檢視過去的錯誤，讓「光復台灣」這種錯誤、暴力、讓原住民不舒服的詞彙被改變。
馬躍呼籲，現今政權必須要承認所謂的「光復台灣」，其實從日本殖民政權「接收」台灣，從來就不是「失去的再收回」，那個被失去的，反而從來都沒收回，就是原住民。他建議將「台灣光復節」改為「台灣接受日」，讓大家都能記得這段對原住民來說，是痛苦的歷史，但不應該再被當成節日來慶祝或紀念。
