台北地檢署在12月26日起訴前台北市長柯文哲涉貪與侵占政治獻金的案子。這一天，應該是巧合，適逢「毛誕」，也就是中國大獨裁者毛澤東的生辰。而柯文哲的「崇毛」，除了毛澤東因為進了水晶棺而不知道，台灣與中國的政治人物大致都了解，因而他成為毛澤東未入室的高徒。如今在該日起訴柯文哲，可謂雙喜臨門，值得紀念的日子。
柯文哲去毛澤東的「聖地」延安參拜過，言行間常有「毛澤東思想」在內，例如崇拜毛澤東的「長征」，要年輕人學習，自己也以偷工減料的騎腳踏車來往南北作秀取代步行；還常常聲稱「朋友越多越好」來利用朋友，分化對手陣營來招降納叛更是他的絕招，從而超越藍綠另舉白旗。
起訴書中揭露了柯文哲的帝王言論，更是暴露了他私底下的內心世界。例如在柯的行動硬碟中，找到一份他給蔡壁如的文字檔，裡面寫著：「朕是雍正帝，但絕不會讓你成為年羹堯。」還說，「今天我看你上節目...但『臣』議『君』，死罪」。
蔡壁如跟柯文哲大約有30年的歷史吧，是真正的君臣關係，所以柯文哲敢以如此放膽。這是玩笑話嗎？不是，結果蔡壁如果然被柯文哲從不分區立委中拉下，以新光公主吳欣盈這個「新歡」來取代，因為對某些人來說，金錢的魔力遠大於感情，何況只是上下級之間的感情。而「功高震主」也是某些孤家寡人永遠去不掉的心病。所以蔡壁如後來投向台中盧秀燕。然而她餘情未熄，在柯文哲聲稱要辭掉黨主席後，幾乎全黨慰留，因為不知道真假，最怕引蛇出洞，只有蔡壁如辭掉台中職務，回台北要競逐黨主席職務，唯恐落入黃國昌之手；然而黃國昌的3千萬保釋金，是否可以擊退蔡壁如，還要觀察。不過蔡對柯真心應該不假，只怕是「本待將心托明月，誰知明月照溝渠」。
毛澤東是農民運動的頭子而不是所謂「無產階級革命」的領袖也有史為證。在1935年遵義會議以後至延安時代初期擔任中共總書記的張聞天（洛甫）遺孀劉英在20年前發表的回憶錄說，當時毛澤東在延安稱她為「娘娘」，稱張聞天是「皇帝」、「明君」，因為張在遵義會議上支持毛澤東罷免了同是共產國際派的總書記博古與指揮軍事的德國人李德，到延安後也很聽毛澤東的話。當時中央開會是在總書記的家裡（窯洞），每次到張聞天家裡開會，毛澤東都說「進皇宮」。但是後來共產國際把中共領導人的排位更動，毛澤東排在第一以後，到毛的窯洞裡開會，毛再不說「進皇宮」了，可見他比柯文哲還有所顧忌，雖然行事作風一樣是「朕即法律」。
把革命當作換一個皇帝的改朝換代的手段，中共是明顯的例子，除了改變國號，其他獨裁手段、特權制度等等一概不變。哪裡知道台灣的民主化，把暴力革命改為民主選舉，柯文哲也把內容與實質的改變與中共一樣，怪不得他喊出「兩岸一家親」是那樣自然，因為是心裡話。只是這是他的短期目標，如果一旦他當了台灣皇帝，他要當雍正，習近平卻要當康熙，那有可能「兩帝相鬥」嗎？也許柯文哲應該向馬英九學習才是，自甘當區長、特首，才可以避免兵戎之災？
這些中國文化的毒素，要保留下去嗎？柯文哲被起訴是逆潮流而翻船的喜事，證明台灣人應該自強不息，拿出自己的民主文化，把那些做皇帝夢、奴才夢的人，都丟進垃圾堆裡，才可確保台灣的安全與我們的自由幸福的生活。
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