海內外書藝界引頸期盼的「懷抱觀古今」洪傳驊張振國雙個展，訂於11月9日至11月30日在明宗書法藝術館隆重登場。書篆家洪荒將展出近作篆印數百方、拿手的懷素狂草書風、獨有心得的漢簡書法、自創混體書、英文書法和書法裝置；張振國則展出佛造像、經幢、錦灰堆、硯臺、畫像磚等拓片的題跋約30件，題拓文字以小篆、金文、隸書、魏碑各體題名，以示敬重，再以行書書寫考訂文字，抒發所感，精彩可期。
洪荒本名洪傳驊，祖上為浙江餘姚的官宦人家，出生於上海。曾任職於上海圖書館從事古籍碑帖研究及裝修工作多年，後來輾轉至香港從事古文物修復及買賣30年。由於家學與天份，自幼即有金石書畫之志，年少時期得親炙民國帖學代表人物沈尹默，篆刻大家陳巨來、來楚生，畫家陸儼少等，並隨上海圖書館的同事有「領袖御筆」之稱的戚文閑治文史，充實舊學涵養。
離開上海的洪荒雖不以書篆為業，其從事的古文物事業眼手所及皆為青銅器、簡牘、碑帖書畫、石刻造像等；所行之事亦是水位極深的文物修復、辨偽、求真、尋貨、價沽等工作，然而這些卻都是書篆家所謂的印、書外之功。退休來台定居於府城的洪荒，重拾刀筆，偶而發表於臉書，無意於名利的遊戲心態，讓紀錄日常雜感的印文、邊款、不拘一格的印風形制，佛造像、紅酒杯、咖啡杯皆可於謀篇佈局中巧嵌於印，別開生面。再加上疫情期間滯留於香港，只能治印以消閒悶，一日有一日之境界，漸為台、日、東南亞各地藏家及媒體所關注。
台南大學國文系副教授林俊臣指出，洪荒興致高時便取刀筆即席操作，見其用筆時指掌腕間的協調運作，使轉靈動，應為沈秋明「執筆五字法」之用，而治印不賴紙稾轉印，僅於石上隨手畫記傾刻之間完成屈曲盤繞的鳥蟲篆印，觀者無不讚嘆。
「洪荒的鳥蟲篆刻創作，時代自會為其留下其應有的地位。」林俊臣強調，時下所見的鳥蟲印風大多滿足一般人認知的裝飾性工藝，性情難顯，故纖媚有餘而古質不足；反觀能時出己意，舒卷自如，鳥蟲間顧盼有情者乃為真名家。同樣出身上海的當代名家吳子建尤為其中翹楚，如果吳子建的印風以爽利冷逸聞名；那麼竟日婆娑古物的洪荒應是以其奇古的詭奧，與之分庭抗禮。因為無論是青銅器紋飾、墓誌蓋之祥雲、走獸、飛龍、花卉、水浪皆為洪荒治印的養分，於其婉暢的線條走勢中汩汩而出，此誠為其真實不虛的印外之功也。
張振國原籍河北省正定縣，號棠村、圓振居士，齋號觀雲樓、近谷軒。曾任人民日報社《人民文摘》雜誌藝術部主任，中國人民大學藝術學院高研班工作室導師，現為《非常藝術》叢書主編、中國書法家協會會員，香港國際青年藝術家協會藝術顧問，金石契微信公眾平台聯合創始人。
張振國的書法於北京，以能書黃山谷風格行書而富雅趣為同道所推崇稱頌。此次展出佛造像、經幢、錦灰堆、硯臺、畫像磚等拓片的題跋約30件，作品中的題拓文字以小篆、金文、隸書、魏碑各體來題名，以示敬重，再以行書書寫考訂文字，抒發所感。
林俊臣說明指出，拓片之興本於方便傳播學習的複製手段，透過捶拓於紙張的墨痕將金石文字、造像、紋飾等的表面凹凸，簡捷轉化於拓片，蓋有吸魂攝魄的二次創作之功。自清代以後大開展翫、珎藏、鑑別拓片的風氣，而拓片上的題跋文化更是書藝、學識、酬應等文化的綜合呈現，其隨著金石考據風氣之盛而盛，衰而衰。如今所見的題拓多為書家表現形式美感的聊備一格，或作為某種懷舊美感的追隨，因此題拓文字之強作解人，或以字凌拓的喧賓奪主亦不少見。題拓事，對今人而言，殊非易事也。
林俊臣認為張振國的作品風格引人關注者有二：其一為其清麗娟雅的行書，饒有前輩書家的書卷氣，風致翩翩自有瀟灑，與大陸當前漸趨形式化的二王書風，有著顯著的不同。雖未嘗見其人，見字稍可想其淵雅。再者，讀其題跋文字，不唯引領讀者深詳拓片之所從來，文獻引用有度，遣詞不俗，乃至題跋位置的擺設都能恰到好處，值得學習處不少。此外，拓片本身之難得與拓工之精，則是一望便知的。
書篆家洪荒與其書法巨作。 圖：黃博郎／攝
「懷抱觀古今」洪傳驊張振國雙個展展出作品之一。 圖：黃博郎／攝
「懷抱觀古今」洪傳驊張振國雙個展展出作品之一。 圖：黃博郎／攝
「懷抱觀古今」洪傳驊張振國雙個展展出作品之一。 圖：黃博郎／攝
「懷抱觀古今」洪傳驊張振國雙個展展出作品之一。 圖：黃博郎／攝
「懷抱觀古今」洪傳驊張振國雙個展展出作品之一。 圖：黃博郎／攝
「懷抱觀古今」洪傳驊張振國雙個展展出作品之一。 圖：黃博郎／攝
「懷抱觀古今」洪傳驊張振國雙個展展出作品之一。 圖：黃博郎／攝
「懷抱觀古今」洪傳驊張振國雙個展展出作品之一。 圖：黃博郎／攝
