日前總統蔡英文出席經國七海文化園區開幕式致詞，因肯定故總統蔣經國保台的「反共」立場而引發爭議。對此，台灣民意基金會董事長游盈隆今（29日）以四點分析蔡英文，並猜測其恐怕有「道德虛無主義」的傾向。
游盈隆在臉書指出，蔡英文的致詞內容震驚泛綠陣營，包括昔日核心幕僚姚人多、新系首腦段宜康、民間真相與和解促進會吳乃德教授等，都在第一時間跳出來，公開表達異議。他認為，「在某個意義上，蔡英文此項舉動造成泛綠陣營嚴重反彈，可以直追2019民進黨總統初選『搏歹茭』，但這次激怒的是另一群人。」
游盈隆說明，外界對蔡英文的批評主要環繞在四方面：盲目推崇威權獨裁者、認同與價值錯亂、違背轉型正義、曲解蔣經國「反共保台」論。他認為，「這些批評基本上公允，並沒有冤枉她。」
游盈隆以四點分析，第一，蔡英文以民進黨籍總統身分去吹捧老蔣時代即位居軍情要津，厲行恐怖統治、摧殘人權與自由、無情壓制民間社會的外來最高威權統治者，是多麼荒謬和諷刺。這傷了無數台灣人的心，尤其是走過高壓戒嚴統治的人。
第二，關於價值錯亂的批評，游盈隆認為，蔡英文藉掌握黨權，經「自由選舉」（Free election)登上總統大位。然而，她為達成目的而不擇手段的作風，如：2019年總統初選、2021年四大公投等，實質廢除黨內民主，並暗中收買操控媒體，私心自用，用人唯親，罔顧司法改革，公然扛著民主的旗幟反民主，屢見不鮮。游盈隆指出，從該角度，不難理解她樂意以「台灣總統」的身分，為昔日威權獨裁者加持的心理狀態。
第三，關於轉型正義，游盈隆指出，已有越來越多人確信，蔡政府的「轉型正義」是虛晃一招。因此，時至今日，在民進黨政府完全執政下，除了陳文成案和林宅血案破不了案外，甚至許多政治犯的檔案都不予公布，連坐黑牢逾25年的民進黨前主席施明德也要不到資料。
第四，在曲解「蔣經國反共保台」方面，游盈隆認為蔡英文明顯犯了「指鹿為馬」的邏輯和歷史錯誤。「蔣經國當年的『反共保台』時空背景與意涵，如何與今日台灣『反共保台』相提並論？」他指出，嚴格來講，兩蔣時代是法西斯的年代。法西斯是極右派，共產黨是極左派，兩者雖都是極權主義，但水火不容，是不爭的歷史事實。
因此，游盈隆認為，蔣經國反共產極權，有脈絡可循，值得同情，但絕不是站在自由主義的立場，更不是站在捍衛台灣人民主生活方式的立場。他強調，蔣經國是站在右派大中國主義者的立場反共，目的是打回中國大陸，消滅萬惡共匪，重掌政權。
至於為何蔡英文會有上述這些突兀的表現與演出？游盈隆認為，蔡英文有「道德虛無主義」傾向，即便她並非強烈的道德虛無主義者。
游盈隆解釋，道德虛無主義（Moral Nihilism）是一種道德觀。相信世上沒有什麼本質上是道德或不道德的。這也是種是非觀或價值觀。「有道德虛無主義傾向的人，不會有道德負擔，更不會有道德衝動；想做什麼，就做什麼，只要沒有明顯而立即的危險；這種人會為切身利益或權位勇往直前，但不會為理念或理想犧牲奉獻。正因為有道德虛無主義傾向，所以才會有認同與價值錯亂的時候。」
不過，游盈隆也強調，「但願我的大膽假設可以被證明是錯的，否則，台灣未來不堪設想。」
游盈隆臉書全文。 圖：翻攝自游盈隆臉書
