Wecare高雄今(3)日發起「滿城盡是民主黃絲帶」、「人體看板站滿百大街頭」、「家家戶戶窗口看板」三路並進，罷韓四君子疾呼高雄人從5/9至6/5展現高雄人追求百年重生的意志，不分黨派站出來守護民主基石。

Wecare高雄在臉書表示，1920年，高雄這個名稱首次來到這座城市，日本殖民政權，一場 25年前的1895，千里之外的海戰而降臨台灣。從京都搬來一個地名，名之因為發音與馬卡道族的打狗類似，但也意涵著賜予與雅化。但不論如何，從打狗到高雄，重點不在命名，而是代表從小漁村變海港城，更名是州廳行政改制，更可以說是高雄現代化的第一步。

2020年正值高雄100年，應該是一個最好回顧自己城市歷史的時刻，讓當下的高雄人看見歷史中的高雄。了解高雄原生殖民下的工業定位，到1949後進一步黨國資本主義的工業任務。也看清高雄之外從打狗到高雄的台灣命運，也反思這十幾年高雄轉型的歷程。

Wecare高雄說，無論從哪一個面向，這一年應該是高雄歷史文化的盛事。不過，可悲的是我們只剩一個跟建國百年一樣跟台灣、高雄無關，俗氣設計的高雄100視覺。也許正是百年要給高雄的考驗，一場民主的大事決定著高雄能否這關鍵的高雄100重生。看著1916斑駁照片，被國民黨奉為總理與先烈的孫文與黃興，一百多年前向民眾演講著民主的理想，再對照今天韓國瑜的抵制焦土作為，真正是覺得歷史在考驗著他們!百年的高雄，民主的大事，更壟罩著全球未曾面臨的中國武漢肺炎疫情。

憲法中所保障的集會自由，受到疫情的限制。但真正可怕的是，被罷免者韓國瑜正利用疫情在摧毀民主憲政的基石。透過行政權力公然抵制選務。企圖製造投票的防疫危機，來降低投票意願。

Wecare高雄說，對韓國瑜公然違法抵制選務，從5/9星期六開始到6/5，我們將站遍高雄的街頭路口，高雄人以自身的人體看板，向路上的高雄人展現高雄人追求百年重生的意志。四君子疾呼不分黨派站出來守護民主基石，滿城盡是民主黃絲帶，家家戶戶窗口看板，高雄人人體看板站滿百大街頭路口，高雄百年要重生，繫上民主黃絲帶，安全投票百分百。

民主黃絲帶是為這座城市祈福，也是一條100公分安全距離的布尺，更是一條100年的時間軸，提醒我們回頭看看我們腳下先祖走過的道路，那有1947年的228、更有1979年的美麗島事件。百年高雄需要高雄人遵守群聚安全排隊距離100公分，透過人人自律，共同無懼投下高雄100重生的選票。

韓國瑜違法利用行政命令公然抵制選務之外，全面性透過市府行政機器，封殺罷韓團體一切比照一般公職人員選舉的宣傳作為。透過刁難申請程序、選擇性執法、幾近沒有寬限時間的暴力執法，全面性拆除罷韓團體僅存少許資源的看板。罷韓團體損失慘重，也無力再進行資源消耗戰。

Wecare高雄說，因此，我們只能訴求高雄人，透過高雄人自身力量，來取代有形的看板。我們呼籲不分黨派，一樣透過民主投票程序產生的各級民意代表，能站出來認養街頭路口，優先站出來捍衛正在被韓國瑜抵制摧毀的民住基石。韓國瑜拆看板，換高雄人自己自身做人體看板，站滿百大街頭路口。

罷韓團體也將釋出家家戶戶窗口布條的設計檔案，邀請市民朋友自行下載印刷，掛在自己家的門口、窗口、陽台，每一個市民的窗口都是罷韓的宣傳布條，讓罷韓的理念遍地開花！民主搶灘、三路轉進！！「城盡是民主黃絲帶」、「人體看板站滿百大街頭」、「家家戶戶窗口看板」。