台北市長柯文哲宣布籌組「台灣民眾黨」，引起全台關注。台師大國文學系教授林保淳在臉書發文表達看法，他指出，柯文哲想要延續自己的政治生涯，這是必須踏上的一條路，無論他以何種形式加入總統大選戰局，但目前藍、綠惡鬥的局勢，柯文哲提供民眾的另一種選擇。
林保淳指出，柯文哲想繼續走在政治這條路上，以他貴為台北市長之尊的地位，當然不可能無意於此任或下任總統大位，若有此願，當然不能不在立法院，乃至個地方議會，擁有若干的席次，以此增加自己一言九鼎的份量，而組黨的方式，正式收編非藍非綠的從政者，以為後盾，「無論如何都是勢在必行的」。
林保淳說，台灣民眾黨的成立，三足鼎立的勢態已確定，由誰出面競選總統，攸關兩黨的消長，但最重要的意義恐怕是在幾乎已確定了未來國、民兩黨都不可能在立委席次上過半的局面。他預測，「未來的立法院恐怕就一定精彩可期，縱橫捭闔，就看三方如何勾心鬥角了。」
「台灣民眾黨」源自於台灣民主鬥士蔣渭水曾創的政黨名稱，而柯文哲援用了此名作為黨名，引起反對的聲浪。對此，林保淳認為，蔣渭水的「臺灣民眾黨」壽命不長，在1931年就被日本殖民政府取締、解散，儘管後來台灣光復，也未有重新組黨或恢復的動作，從法律的角度來說，是已經不存在的了。
林保淳說，既然不存在，在相隔近90年後，柯文哲加以援用，當然是絕對站得住腳的，即便是明顯在「蹭」蔣渭水，但此舉是對歷史人物的尊崇與景仰，不知有何不可？居然引惹許多人的批判與嘲諷。1927年的局勢，與2019年相去懸絕，新的「台灣民眾黨」，目前黨章、黨綱都還沒有出爐，但料想除了精神上的延續外，也一定與蔣渭水那個時代有極大的差異。
其實，民眾應該關心的是，這樣的一個政黨，未來將帶領台灣民眾走向怎樣的道路，斤斤計較於名稱、精神指標，是完全沒有意義的。自古以來，學詩的莫不宗仰李白、杜甫；寫小說的，莫不引領望向《紅樓夢》，李、杜、曹如有後人，似當為先祖而欣喜驕傲才對的吧？難不成也要禁止這些後人加以攀附？
林保淳強調，重要的是，柯文哲既然援用的蔣渭水，就必須實心踏地的真的為「台灣民眾」開闢出一條坦蕩的前路，如此，台灣民眾黨可如浴火鳳凰般再生，而蔣渭水更是死而不朽，何不靜觀其行，樂觀其成呢？
