政治大學後山蔣介石騎馬銅像在今天凌晨2時左右被約10多名大學生砍斷馬腳，事後並發表聲明，表示對先前藍天行動聯盟破壞台北228和平紀念館前的和平柱相當憤怒，才會鋸斷蔣介石銅像的馬腳，並稱已做好準備面對法律責任。

這應該是政大有良心與正義感的學生所為，值得肯定。學生砍斷蔣某人銅像的馬腳，代表對加害者的憤怒，而藍天行動聯盟破壞和平柱，則是對受害人的侮辱，兩者的意義天差地別，搞不懂為何至今尚有一些糊塗蛋？

涉事大學生事後發表「威權歹物膏膏纏  轉型正義袂使等」聲明指出，要求徹底清除校園內威權象徵，呼籲政治大學校方和社會大眾，膜拜獨裁者的行為繼續存在於校園中，台灣學生就必須在校園體系下，繼續承受獨裁遺緒，無法記取教訓，預防獨裁再次發生。

沒錯，獨裁者圖騰繼續存在於校園中，無非將大學生當「莊孝維」，除了極少數共產國家外，民主國家可說是絕無僅有。當各校師生在教室中大談自由、民主與人權時，卻對校園中威權圖騰充斥，視若無睹，是否自相矛盾？學生不過是以行動取代理論而已。

文中表示，執行轉型正義以來，過去壓迫人民的獨裁政黨不斷以「拚經濟比較重要」、「經濟100分，政治0分」阻擋，甚至抹黑轉型正義工作，將「東廠」這項莫須有的罪名套在促轉會上，提醒大家，若沒有民主自由，經濟的成果從來就不屬於人民。

也沒錯，韓國瑜等國民黨人總是強調「拚經濟比較重要」、「經濟100分，政治0分」，結果總是自己不斷在談政治，如「你儂我儂」與「九二共識」，幾時在拚經濟？作家苦苓就說，韓國瑜選前承諾的大都跳票，燈會與夜市人潮也不如以往。只見國民黨老是將「東廠」罪名套在促轉會上，卻忘了自己才是東廠的真正繼承人，否則以往的二二八與白色恐怖怎麼說？為何國民黨有那麼多黨產與家產？為何實施不公不義的社會福利制度？

學生聲明提到，重點不只是銅像，更是「黨政軍特體系」，除了去除威權象徵之外，更希望大家能了解到威權是透過一整套制度來運作，當看見政大校園中的威權遺址，別忘了教官和救國團。

更沒錯，校園威權圖騰到處充斥，除了獨裁者的銅像外，還有孫中山肖像、黨國不分的國歌與校歌。試問，孫中山憑甚麼當阿歐西的國父？辛亥革命成功時，他人在美國當「服務生」，他還用情不專，到處留情，與蔣某人一樣，有何資格當阿歐西的國父？他與台灣人有何關係？為何我們還將國民黨黨歌當國歌唱而不更改？為何各校校歌充斥黨國意識形態也不鼓勵各校自行更改？如今，蔡總統之所以會被嘉中老師出題侮辱，並非偶然。蔡總統可知自己民調為何老是墊底嗎？只有勇氣嗆中，卻沒有勇氣落實轉型正義與司改，能贏得肯定嗎？

這些學生又說，社會的前進總是緩慢的，但相信它必定會前往對於台灣共同體而言更好的方向，期望行動能開啟更多的討論，透過討論大家一起來推動轉型正義，讓整個社會往更好的方向前進。

更是太棒了，社會的前進總是緩慢的，如同民主前輩黃信介、施明德、林義雄、陳文成、鄭南榕、盧修一與陳定南等人，歷經數十年前仆後繼的奮鬥與流血犧牲，台灣才好不容易有今日的自由與民主，如今卻有些人拿來亂用，如台大管某與嘉中老師，可知飲水思源？

為何各校不效法政大與中山等大學，共同討論校園威權圖騰存在的合法與合理性，讓學生懂得做中學，而非只當書呆子？一向自許自由、民主與開放的建北等明星學校，為何還漠視威權圖騰充斥校園中？

小英與促轉會也不知幹什麼，難道不會請教育部發個公文，請各校遷移銅像嗎? 否則各校會那麼主動嗎?

鄧鴻源   大學教授