台南市長賴清德日前在上海發表一席話，「台灣前途由台灣2300萬人共同決定」，對此，大陸國台辦發言人范麗青回應稱︰台灣前途「必須由包括台灣同胞在內的全體中國人民共同決定」，而范麗青的回應，在台灣又掀起波濤，其中，以學運領袖之一陳為廷的「干你屁事」一句，最能傳神表達台灣年輕人的心聲。
陳為廷這句「干你屁事」，不得不讓我想起一個長久以來的困擾問題︰如果台灣前途干大陸屁事，那麼，大陸民主干台灣什麼事？香港前途干台灣什麼事？目前的情況，大陸民主、香港前途，確實有干台灣人屁事的味道。
關於大陸民主，「六四」25週年剛過，香港維園聚集18萬人，而台灣的場子，也打破了歷年的參與人數紀錄，「高」達2000人；關於香港前途，700多萬港人的命運，在北京、港府的一再威脅恐嚇下，正一步步踏入危機，但台灣政府及民間社會的關心程度，令人汗顏。
筆者主張關心大陸民主、香港前途。先從台灣的國家利益出發，討論關心大陸民主、香港前途對台灣的戰略意義。
自解除戒嚴起，兩岸從白手套接觸到現在的官方接觸，都可以從爭取民心的「統戰」角度來看待。在這場持續的「統一戰線」戰役中，台灣一路挨打，從「三通」開始就處於挨打的狀態，台灣每年來往兩岸上百萬人次旅客都只能在香港、日本或韓國轉機進入中國大陸，被大陸嘲笑了數年。一直到今天，連台灣人自傲的民主成就，都因立法院的扭打鏡頭，在大陸官方媒體報導中成為被嘲弄的對象。
分析這場「統戰」戰爭，中共是以威權以至極權手段遂行「理性」、「效率」等目標，台灣則是在民主體制中，走著一條兼顧國家安全的「曲折理性」道路。也就是說，在兩點中間，大陸走最近距離的直線，台灣只能走彎路，彎路自然被直線嘲笑。
台灣關心大陸民主的意義，首先是在這場「統戰」戰役中加入「民主」元素，讓大陸人民知道，因為民主，所以不能走直線，不能違法拆遷、不能將異議者視為「國家敵人」、官員不能說出「法律不是你的擋箭牌」這樣無恥的話語，不能為了發展而犧牲人權，不能為了多數人的利益而犧牲少數人的權益等等，而後，在這場戰役中，台灣可以高高地佔據上風。
當然，從這幾年的台灣實踐可以發現，主政者不但沒有把「民主」視為普世價值、視為台灣的優勢，拿來對大陸進行「統戰」，反倒受大陸的「（直線）理性」與「效率」思維左右，以發展為優先目標，以至出現許多拆遷糾紛，愚蠢程度無以復加。
其次，關心大陸民主，是一個進可攻、退可守的選擇。「進可攻」已如前面所說，至於「退可守」，即是「在大陸民主化之前，兩岸不進行政治談判」的姿態，這話馬英九說過，但像很多他說過的話一樣，早已隨風而逝。
早年，蔣經國時代，為了抗拒中共，拿出的是「三不」政策，透過不接觸、不談判、不妥協來延緩面對中共的可能變數。到了李登輝時代，是一種「以空間換取時間」的概念，用「三通」等問題築下防火牆，以兩岸接觸為戰略腹地，換取更多等待大陸民主轉型的時間。但這樣的「以空間換取時間」戰略，在陳水扁主政時期已經開始有些招架不住，到2005年連戰以國民黨主席身分至北京訪問之後，兵敗如山倒，台灣已幾乎不存腹地，而大陸政府威權體制仍不動如山。在這種局勢下，要求大陸走向民主、關心大陸人民的民主權利，就是一個很好的阻卻進一步接觸方法。
另一方面，關心大陸人民的民主權利，並不是把「六四」週年過得像端午節一樣，一年一次，發表一篇不痛不癢的講話就算了事，台灣應該關心維權律師許志永、浦志強的遭遇，應該關心諾貝爾和平獎得主劉曉波及其妻子劉霞的遭遇，更應該關心處於立即性危險、要求「真普選」的香港民眾。
從2005年連戰首次到大陸訪問開始，國民黨在處理兩岸關係方面，一開始就走上了一條錯誤的道路。主張「中華民國在台灣」的國民黨人，第一個錯誤，是所託非人，從連戰、吳伯雄、江丙坤至今，連「中華民國」四個字都怯於、羞於在對岸提起，更別說關心大陸民眾的民主權益了。他們幾人建立起的兩岸政商集團，中研院社會所副研究員吳介民已經做過論述，這裡就不再多說。
回頭來看，連戰初次到北京訪問，就在北京大學的演講中表態，說他此行目的是「聯中反台獨」，對他還能有何期待？吳伯雄倒是曾經在廣州提起，希望中共能正視國民黨在對日抗戰中的角色，至於江丙坤這個李登輝主政時期獲得提拔的官僚，一度受李指示，發表了「以一個中國為指向的階段性兩個中國政策」，如今徹底轉向，證明他只是一個缺乏中心理念的政客罷了。
除了所託非人，國民黨的錯誤，是把關心大陸民主視為對中共的挑釁，擔心引起反作用。前國安會秘書長蘇起前（2012）年在參加一場論壇時就說，「台灣對大陸民主化要高度關心，但不可過度高調干預，以免造成反效果。」其實，這樣的擔心不僅是多餘的，而且是錯誤的。就中共拉攏台灣、統一台灣的企圖心而論，台灣對大陸民主的關心，並不足以阻卻這樣的企圖心。
然後，如果國民黨的路線不可期待，民進黨呢？這涉及筆者主要想探討的問題，對主張台灣是一個主權獨立國家、主張台獨者來說，如果台灣前途干大陸屁事，大陸民主、香港前途是不是也只能干台灣屁事？答案已如前面所說︰「不能！」一個希冀併吞台灣的政權存在那裡、上千枚導彈存在那裡，如果中共政權對台灣的野心是一個需要處理的問題，關心大陸民主、香港前途的必要性就不存在疑問，問題在於關心的立足點。
在大陸流亡作家余杰於台北水牛書店的一場新書發表會中，筆者曾經問過與會的大陸民運人士王丹，當台灣主張獨立的呼聲越來越高，但連大陸流亡海外的民運人士都反對，在這樣情況下，台灣如何支持大陸民主運動？王丹當時回說︰對民主的認識需要一個過程，從反對中共到支持民主是第一步，從支持民主到支持台灣人民擁有主張台獨的權利是第二步，從第一步跨到第二步，需要時間。當時筆者自忖，台灣現在缺的就是時間。
比聯合大陸海外民運人士更重要者，是聯合大陸民眾與知識界。對大陸民眾來說，在中共民族主義教育下，「統一台灣」幾乎已成大陸全民共識，民族問題永遠優先於民主問題，於是，一個要求、主張台獨的政黨如民進黨，民眾如陳為廷者，如何能關心大陸民主人權問題？如何能關心香港前途問題？當他們回你︰「干你屁事」時，你能怎麼反應？
問題很複雜，但答案很簡單，對主張「中華民國在台灣」的國民黨人來說，既然存在著統一的想像，就有關心大陸民主人權、香港「一國兩制」實踐的立場；對主張「台灣是一個主權獨立國家」者來說，民主人權是一個普世價值，就有一個人道主義、普世價值的堅實立場。為了台灣前途、台灣利益以及普世價值，台灣應該更大聲支持大陸民主、關心香港前途！
