「何如屋漏」2023明宗書篆主題展不同載體實踐對書篆藝術的叩問 | 生活

[Newtalk新聞] 「何如屋漏」2023明宗書篆主題展不同載體實踐對書篆藝術的叩問

發布 2023.12.05 23:17

「何如屋漏─2023明宗書篆主題展」讓藝術家透過不同的載體，實踐對書篆藝術表現的叩問，反思人類、自然、藝術的諸種課題，展出平面、裝置、光影、現成物等形式作品，運用水墨、壓克力顏料、環氧樹脂等媒材，豐富多彩。圖：黃博郎／攝

各界引頸企盼的「何如屋漏─2023明宗書篆主題展」，將自12月7日起至明年1月18日在明宗書法藝術館展出，該展以顏真卿「何如屋漏痕？」一語設問，讓藝術家透過不同的載體，實踐對書篆藝術表現的叩問，反思人類、自然、藝術的諸種課題，展出平面、裝置、光影、現成物等形式作品，運用水墨、壓克力顏料、環氧樹脂等媒材，豐富多彩，歡迎各界前往一窺書篆的無窮創意。

策展人蔡孟宸博士指出，「屋漏痕」典故見於唐代書論，其中陸羽〈唐釋懷素與顏真卿論草書〉一條記載：懷素與鄔彤為兄弟，常從彤授筆法。彤曰：「張長史私謂彤曰『孤蓬自振，驚沙坐飛，余自是得奇怪。』草聖盡於此矣。」顏真卿曰：「師亦有自得乎？」素曰：「吾觀夏雲多奇峰，輒常師之，其痛快處如飛鳥出林，驚蛇入草。又遇拆壁之路，一一自然。」真卿曰：「何如屋漏痕？」素起，握公手曰：「得之矣。」

上述古人透過觀察「自然」領悟書法的藝術境界，與《莊子》庖丁解牛「技進於道」同樣體現人之工夫修養與天地萬物密不可分的關係。徐復觀在《中國藝術精神》曾說：「（莊子）在世俗的是非中，即呈現出『天地精神』而與之往來……，恰是不折不扣的藝術精神。他（莊子）的『獨與天地精神往來』，『上與造物者遊』實際即是物化，將自己融於任何事物環境之中，而一無滯礙。」故知古典的書、畫、印無論形質或內涵，皆與自然息息相關。

「2023明宗書篆主題展」即以「何如屋漏」設問，讓藝術家透過不同的載體，實踐對書篆藝術表現的叩問，反思人類、自然、藝術的諸種課題。14件作品有平面、裝置、光影、現成物……等形式，運用水墨、壓克力顏料、環氧樹脂等媒材，豐富多彩。展出者包括：王仕郁、王政麟、王聖華、李易、李紫寧、林愷晙、涂毓修、游凱茵、黃俊嘉、楊智淵、廖暐潔、蔡宇寧、鄭宇宏、謝佳修。這次展出也特別陳列南台著名書家尤振宇、學者陳柏伩作品，供參展青年藝術家交流學習，歡迎各界參觀。

王聖華的作品《一默如雷》將四字陰刻的印章以水泥、發泡劑再制為巨型封泥，使篆刻從「雕蟲」的案頭雅翫轉生成具有時間（歷史）、空間（立體）等意涵的當代藝術。李紫寧《屋簷下》利用明宗書法藝術館饒富特色的展廳空間，將「雨」字甲骨文化為光影，營造嶄新的觀展體驗。廖暐潔《歸根》運用曝光技術，以顯影劑書寫《老子》「致虛守靜」名句，晾晒風乾，使其自生自長，是名副其實的「任其自然」之作。涂毓修《高山奇觀》取資日常登山體驗，不僅有篆、隸、草、行諸體交錯，更打破書畫裝裱的既定印象。楊智淵篆刻《今我不為樂，知有來歲不？》語出田園詩人陶淵明五言律詩〈酬劉柴桑〉，石印互文，再現「芥子納須彌」的意境。

黃俊嘉《繁花似錦》七連屏以「花」字為主，利用濃淡、空間、金泥呈現花開花落的景致。王政麟則書《心流》二大字，並在作者自述中說：「我用書法的點畫線條來表現流水般的脈動與生命力，結構上點與筆畫繞轉的搭配是來自浪花翻騰之感；宿墨的暈染特質有種將時間鑲嵌在紙上的感覺，彷彿可以看到書寫的瞬間墨色從旁慢慢的擴散出來，藉此引導觀者在欣賞的同時也能進入到心流般的心靈狀態。」

明宗書法藝術館以推廣書法、篆刻藝術為宗旨，2022年舉辦首屆「明宗書篆主題展」，以「憶」（疫諧音）為母題，邀請40歲以下青年藝術家參展，今年12月舉辦第二屆，宗旨不變，其一是透過不限材質、形式的「主題策展」，鼓勵青年在追逐獎賽榮銜之外，將優質的寫／刻技術用於探索漢字藝術的可能性，傳達個人情感、探討時事議題。其二，在當今以西方繪畫、雕塑為主的藝術環境中，提供書、篆創作者一個表現與實驗的平台，傳承並發揚東方藝術精神。其三，每屆題旨除接軌國際趨勢外，必關乎古典與當代的辯證，引導書、印社群（即創作、教學、推廣者，業餘愛好者乃至閱觀群眾）能「瞻前而顧後」，共同建構兼容並蓄、積極正向的藝術環境。此次的「何如屋漏─2023明宗書篆主題展」亦為明宗獎的轉型展。