明德外役監逃犯,猛砍55刀殺害台南兩警的兇嫌林信吾冷血兇殘,廢除死刑的議題再次躍上檯面。繼日前凃男二姐於鏡頭前爆粗口,悲憤飆罵廢死團體「滾去十八層地獄」後,歷史補教名師呂捷今(27)日也於臉書上開砲,他直言「慎殺不等於廢死,有教化可能也不代表要原諒」,並指斥「路人」沒有談原諒的權力。

呂捷於臉書上發文指出,自己多年前曾與一位支持廢死的朋友討論「原諒」的話題。呂捷表示,當時自己無論提出何種惡貫滿盈的罪行,友人均坦然地表示「能原諒」,而後他作勢戲弄對方女友,揚言要碰觸她的胸部,友人瞬間「沈默」了。

呂捷當即大罵友人是「講幹話」、「裝聖人」,並舉俗諺「站著說話腰不疼」,批評對方淨說風涼話,「針扎到肉才知道會痛」。

他於文中列舉廢死人士3點主要論述:其一、萬一是冤案怎麼辦?其二、有教化之可能?其三、原諒。

呂捷指出,現在要在台灣被檢察官求處死刑,並在各級法官三審定讞後依舊判處死刑,都是經過反覆的提訊、調查和充足的證據。且判處死刑的案件都是社會矚目的案件,各大新聞台盯著、民眾看著,有一點不合理的地方立刻會被揪出來。

他表示台灣解嚴至今已35年,終止動員戡亂也已經31年,民主、法治、人權早已深植人心,不是當年的白色恐怖時代,上位者的一句「應處以最重之刑」、「槍斃可也」就能為所欲為的。

呂捷表示自己相信部分死囚「有教化之可能」,但這不代表可以讓加害者接受較輕的刑罰。「慎殺不應該等於廢死。有教化之可能也不代表要原諒並讓加害者接受較輕的刑罰」。

他表示電影《火線救援》裡丹佐華盛頓有一句經典台詞「原諒他們是上帝的事情,而我的任務是送他們去見上帝」。路人沒有權力談「原諒」,只有上帝和受害人的家屬才有資格談原諒。