明德外役監逃犯，猛砍55刀殺害台南兩警的兇嫌林信吾冷血兇殘，廢除死刑的議題再次躍上檯面。繼日前凃男二姐於鏡頭前爆粗口，悲憤飆罵廢死團體「滾去十八層地獄」後，歷史補教名師呂捷今（27）日也於臉書上開砲，他直言「慎殺不等於廢死，有教化可能也不代表要原諒」，並指斥「路人」沒有談原諒的權力。
呂捷於臉書上發文指出，自己多年前曾與一位支持廢死的朋友討論「原諒」的話題。呂捷表示，當時自己無論提出何種惡貫滿盈的罪行，友人均坦然地表示「能原諒」，而後他作勢戲弄對方女友，揚言要碰觸她的胸部，友人瞬間「沈默」了。
呂捷當即大罵友人是「講幹話」、「裝聖人」，並舉俗諺「站著說話腰不疼」，批評對方淨說風涼話，「針扎到肉才知道會痛」。
他於文中列舉廢死人士3點主要論述：其一、萬一是冤案怎麼辦？其二、有教化之可能？其三、原諒。
呂捷指出，現在要在台灣被檢察官求處死刑，並在各級法官三審定讞後依舊判處死刑，都是經過反覆的提訊、調查和充足的證據。且判處死刑的案件都是社會矚目的案件，各大新聞台盯著、民眾看著，有一點不合理的地方立刻會被揪出來。
他表示台灣解嚴至今已35年，終止動員戡亂也已經31年，民主、法治、人權早已深植人心，不是當年的白色恐怖時代，上位者的一句「應處以最重之刑」、「槍斃可也」就能為所欲為的。
呂捷表示自己相信部分死囚「有教化之可能」，但這不代表可以讓加害者接受較輕的刑罰。「慎殺不應該等於廢死。有教化之可能也不代表要原諒並讓加害者接受較輕的刑罰」。
他表示電影《火線救援》裡丹佐華盛頓有一句經典台詞「原諒他們是上帝的事情，而我的任務是送他們去見上帝」。路人沒有權力談「原諒」，只有上帝和受害人的家屬才有資格談原諒。
