李敖走了，這一位充滿話題的人物，在離世後短短五個小時後，獲得文化部的肯認，並將呈報總統頒發褒揚令；無疑的；這不只是文化部的決定，也是鄭麗君的意旨。為什麼一位台灣出生的文化部長決定頒發褒揚令給外省世代作家，因為李敖年輕時代對抗威權體制，爭取言論自由，他的不屈不撓，在牢裡，還要罵箝制民主自由的當家主子。而李敖定義了鄭麗君心中的褒揚令。

在過年前，從大陸逃難落腳宜蘭的畫家王攀元辭世；文化部長鄭麗君同樣在最快的時間內，發新聞稿讚揚百餘歲的老畫家一生清苦與超越台灣、揚名國際的藝術成就。同樣的，鄭麗君在最快的時間內定義了她心目中的褒揚令主角。

詩人余光中辭世後，外界對他正負面評價不斷；余光中在他生前，未了斷的「狼來了」，依舊褒貶不一；對於當年受害的陳映真等人；咸信，家屬心中的怨依舊未解；許多擁余的文壇人士，反而敲鑼打鼓，批評指責文化部長鄭麗君未頒褒揚令給一代詩人。

台灣從戒嚴到解嚴，從威權世代進入民主世代；「褒揚令」的核心價值是什麼？每個人都有一把尺，但是褒揚令，必須不再是人人有獎，它必須是傳承給下一代的核心價值。

最近台大校長遴選引爭議，台大校長當選人管中閔，因為獨董未揭露，引發了資訊未揭露、副董選獨董利益迴避爭議，最後連管中閔從2005年起在中國廈門兼職都遭揭露，但是管中閔除了在當選後召開記者會後，面對爭議，從此神隱，那一個在媒體前形塑出來的「管爺」 ，從此消聲匿跡。而所有指向他的批評與爭議；他選擇了「消失」；台大校長爭議，自1月5日後，不曾間斷，大家看到的是台大行政單位傾全力辯解、 護航，毫無行政中立可言；甚至在台大前校長孫震、陳維昭、李嗣涔跳出來幫管中閔「要」聘書，卻看不到三位校長主動釐清爭議，找回台大的核心價值?對於一位閃躲「利益迴避」質疑和不敢將個人資歷透露、揭露的台大校長當選人；他的核心價值是什麼？一位汲取台灣養分知識份子，他能不能解釋為什麼在台灣、中國腳踏兩條船？當兩岸關係白熱化之際，他的國家意識是什麼？

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