北社今（21）日舉辦「台灣文化的重新定位與再出發」論壇，中研院近代史研究所副研究員陳儀深引言時表示，台灣人說的主權獨立，是內部自我認同，藉此去排斥北京對台灣的打壓，在策略上是重要的。陳儀深說，推動台獨不是搖旗吶喊而已；至於若談及台灣獨立後領土範圍在哪，陳儀深主張應包含「台澎金馬」。
陳儀深指出，過去有人說解嚴後，經過前總統李登輝的民主改革，已讓台灣逐步成為獨立國家，這種現象也表現在1999年民進黨全代會通過的「台灣前途決議文」，但台灣何時成為獨立國家？陳儀深認為，若在國民黨執政的90年代，台灣成為一個獨立國家，「那豈不是應該以中華民國為國名，尊稱李登輝為國父？」
陳儀深指出，近代台灣原先是日本的一部分，繼而被宣稱是中國的一部分，民主化以後，「已經獨立說」漸成主流。對此，陳儀深表示質疑，他也說，認為台灣已獨立的人，不能把中華民國和中國國民黨「視而不見」，對於1949年流亡台灣，造成臺海兩岸分裂為兩個政治實體的過程，必須重新解釋、看待，且根據史料與現實需要，找到最適當的國家論述。
提到主權，陳儀深指出，台灣不必經過北京同意，但到了國際上就變成「中華台北」，在美國心目中，無論是中華民國或台灣都非主權國家，台灣人說的主權獨立，是內部自我認同，用這樣的認同去排斥北京對台灣的打壓，但這至少在策略上是重要的。陳儀深也認為，推動台獨不是搖旗吶喊而已，還要有各方思想論述，才能真正使台灣建國。
若要談論台灣獨立後的領土範圍，陳儀深主張「台澎金馬」。他指出，在過去白色恐怖時期，我們是被壓迫者，領土範圍只及於台灣、澎湖，但今日已經2017年，其實中華人民共和國沒統治過東沙島一秒鐘。
提到轉型正義，陳儀深認為，轉型正義就是要把該做的歷史清算做好，該處理的犯罪就處理，「壓迫者的廟不能蓋這麼大間」，且多元族群要確立，這都是一整套，不能只講其中一端。
