內政部今(22)日推出全國第1本國人喪葬工具書「現代國民喪禮」，打破傳統男尊女卑的喪禮習俗，另外，更收錄同志訃聞指出，建議讓亡者的同性伴侶用「伴侶」具名發訃，而非過往較隱諱的「誼兄」、「誼妹」，強調在人生最後一哩路上的性別平等和多元包容。
《平等自主‧慎終追遠～現代國民喪禮》由內政部民政司歷時2年編修，並於今天正式出版，期望國人以開放的心胸，尊重包容每個人有不同的喪禮需求。內政部長李鴻源在新書研討會上致詞坦言，乍看「喪葬」2字難免心裡感到毛毛的，但翻閱後發現，這本書確實將喪葬儀節寫得很溫馨。
李鴻源表示，傳統的殯葬文化以男性為主導，內政部考量現代社會的性別平等概念和少子化現象，檢討殯葬禮儀，並納入納骨塔位和生前契約的選擇依據，希望協助國人在喪葬儀俗上有所依循。
該書分為6章，第1章即揭櫫現代喪禮「殯葬自主」、「性別平等」、「尊重多元」3大核心價值，從亡者自主、家屬尊重、喪禮服務人員敬業共3方面，提出殯葬自主概念；除了喪禮過程中應該性別平等外，也應尊重亡者的性傾向。
在該書中，女性和同志是喪禮中性別平等議題的2大面向。建議應尊重家族女性，在喪禮中可「捧斗」、撐傘、祭祖等權利，也可以擔任主奠者，例如馬英九總統的父親馬鶴凌過世時，就由總統胞姐馬以南負責主奠，是性別平等的示範。
至於單身或離婚女性的神主牌位也不應該受限納入宗祠，「哭路頭」（父母過世，出嫁的女兒奔喪進家門時，一定要嚎哭匍匐入門）也不再是出嫁女兒一定要進行的刻板儀式，而且女兒和兒子在報答父母養育之恩的機會應該均等，不應限制女兒只能在「女兒七」回家祭拜。
在同志後事處理部份，書中指出，除了尊重亡者本人，也應考量伴侶的治喪地位和身分，訃聞參考範例提供「同性同居」篇，建議讓亡者的同性伴侶用「伴侶」具名發訃。
此外，專書也提供購買生前契約的注意事項，強調不要用「保值」、「增值」的投資心態購買生前契約和納骨塔位，特別是目前納骨塔位市場已供過於求，不適合作為投資標的。
