曹董的「邪靈說」，反而讓「北藍五唬將」有發揮的空間。

國民黨立委徐巧芯與羅智強已批評，曹興誠的「邪靈說」是在進行神格化與妖魔化的仇靈與仇恨動員。他們認為這種激烈言論會讓中間選民反感，並呼籲大眾「投給沈伯洋就是投給曹興誠」，藉此將沈伯洋與深綠、激進罷免的標籤深度綁定，促使中間及淺藍選民歸隊。

沈伯洋已明快冷靜處理，直接表示，這場選戰「跟中國沒有什麼太大的關係」，最重要的還是討論台北市政，並稱讚蔣萬安是「一個可敬的對手」。沈陣營顯然試圖透過理性、專業的「洋流」正面形象來「破圈」，避免陷入兩岸意識形態的絕對二元對立泥淖，以降低對中間及淺藍選民的排斥感。

佛法講求「時節因緣」。過早或過多的佛學式政治論述，有時在當前高度對立、執著於表象的媒體環境中，容易被對手陣營斷章取義，甚至被誤讀為特定的政治操弄，反而可能為沈伯洋逆轉勝台北市長之路增添不必要逆緣。將宗教、佛學隱喻引入高度競爭的世俗政治選舉，容易流於神格化、標籤化，同時模糊了台北市政檢驗的焦點。是否等沈伯洋真正奇蹟逆轉勝台北市長後，時機成熟，曹董再抒發其佛學式的政治觀察，請有佛學智慧的曹興誠董事長三思而後言！