結語
這趟「京都尋東海」之旅，深深地體會了: 博雅文化建築在東海! 建築師揉合了美國、日本和中國等三個國家的建築美學，在台灣成就了「現代主義的中心」的東海校園!(圖1)
唐招提寺和法隆寺提供1956年陳其寬說明當初設計的底層構想，「就形式而言，因為我們設計一所大學，一所中國的大學，... 因此我們採取了最能代表中國的唐代建. . . 」; 而桂離宮正好符合:1952年聯董會芳衛廉祕書長的建校備忘錄中明示:「我們需要的是一所真正為臺灣人辦的基督教大學」，「這所大學的校舍應該樸實無華而有特色，是實用而不虛飾」的主調!
總之，從西芳幽玄，繼以唐韻深深的唐招提與法隆侘寂，到現代和式的桂離宮林園，建築師「去蕪存菁」的魔力，令人嘆服地完成聯董會交付的使命: 在大肚山上確然創設一所嶄新的以中國為名的東海大學。1963年，透過魯斯基金會將柯比意1958年為世博菲力普展覽館設計的意象以「美國傘」之姿聳立在「日本影」之中，破除「倭唐建築」的虛名迷瘴，代之而起的路思義教堂，成為台灣的新地標，完成「為臺灣人辦的基督教大學」新視野(New Horizon) 的時代任務。
不過，東海的創意校園雖只有七十週年，如今，博雅文化「只緣身在此山中」卻有:「不識盧山真面目」古嘆之憾!東海大學早期校園雖於2021年已登錄為「文化景觀」，受「文資法」的保護，但是2025年仍然發生了「黑膠蓋草坪，矮籬灌木被剷除，陽光草坪蓋舞台」的校園事件(詳見阮偉明教授FB) ，實在遺憾! 希望東海校園的廿世紀「現代傳奇」能讓大度山保留住原有的博雅文化!
_______補註:
感性與理性之中, 選擇了感性的陳述. 畢竟是建築專業的門外漢, 只憑「留校察看」四十年的東海老人, 珍惜著「來時路」的感懷, 感念著為創校付出的一群上帝忠誠的僕人們: 在大肚山台地的荒野創設了廿世紀的大度山傳奇--東海大學。 尚請專家海涵!
林碧堯 東海大學退休教授