前言
“美式的東海大學則成為現代主義的中心。”(村松伸,1994)
京都、奈良是五十年代尋找唐風建築的勝地。
1963年，日本建築師西澤文隆造訪東海大學後，於1965年6月的建築雙月刊為文「認為文理大道兩側建築有改編京都御所形式的嫌疑，缺乏革新」。早此之前,貝聿銘1956年在成大演講時，學生即以「東海怎麼一點新意都沒有」相詢。1962年，陳其寬專文以「如果我們知道『日本氣』的由來是『中國氣』的話，對這種批評是可以無動於衷的。」這也等於間接承認東海建築受到日本傳統建築的影響。畢竟，五十年代的台灣，「抗日遺緒」猶重，何況聯董會一直以設立「福爾摩沙的中國式新大學」為新視野。
1993年，日本建築評論家村松伸博士抵台觀察台灣建築後，以副題「美國的傘、日本的影(1945-1978) 」評述了東海大學創校建築的規劃設計; 當下重新審視, 仍覺切題, 同時有旁觀者清的領悟。這和學校官方文獻習以稱之為「唐式中國式建築」頗具差異。千禧年之後，重新審視校園文化，仍然符合「求真」的東海大學校訓之旨。
2023年，根據文獻資料，在Newtalk發表「以美國傘、日本影、中國名，成就的東海風(1945-1978)---張肇康百年回東海的記憶」(2023.09.01) 。陳述以「美國傘」為實，以「日本影」為真，以「中國名」為表的東海創設期校園。
2025年11月間，東海大學創校七十週年校慶後，正式踏上旅途，前往京都和奈良兩古都實地尋找東海。
一、首訪西芳寺(又名苔寺) , 初品幽玄!
原寺名「西方」，夢窗疏石國師採用傳宗「祖師西來，五葉聯芳」典故，更名為「西芳寺」; 然而一般仍以苔寺聞名，蓋寺中庭園據說有一百二十種以上的青苔. 據旅遊界聞:許多歐美旅客，特別是美國人，遊京都時常指名要參訪此「西芳寺」，因為它是蘋果電腦創辦人史蒂夫．賈伯斯（Steve Jobs）生前的最愛。甚至還衍生都市傳說，他正是在此悟出 iPhone 的奧義。
果不然，踏進寺門(眾妙門)的首站: 描寫經句室，西洋遊客確屬多數。東方客偏少!
西芳寺和龍安寺在日本侘寂美學中，具有龍頭示景地位，而西芳寺的庭院更有其獨特的幽玄品味: 質樸而幽雅! 漫步其間，彷如東海文學院和陽光草坪的綜合體，只是東海校園缺少了「禪」的意境。然而，質樸自然畢竟是現代主義建築師所獵取的精髓。依指定遊苑一週，回首仍令人駐足，以補汲東海所缺少的雅韻。
2026/8/14
附圖: 庭苑氛圍, 何等神似。
文/林碧堯 東海大學退休教授