過去筆者有七年多與Uncle 凱(黃昭凱)共事過，曾參與台南公義行動教會的各項活動，因此有機會認識不同的民意代表與社會團體。自己身為宗教人，在參與各種活動與接觸不同人士的過程中，更能感受到每個人的處世態度與不同風格。
尤其是基督徒的民意代表，更應當在言行中展現基督信仰所強調的謙卑；使非基督徒也能從基督徒的生命與行為中，看見謙卑、尊重與愛人的態度。
《菜根譚》中有一句話：「地低成海，人低成王。」
大地因為地勢低，才能匯聚百川，最終成為大海；一個人懂得放低自己的姿態，尊重別人，才能贏得眾人的信任與敬重。
一棵大樹離不開深入土地的樹根，高樓大廈也離不開穩固的地基。世間許多事情，往往都是從「低」開始。低，不代表卑微；謙卑也不是沒有能力，而是一個人即使有能力、有地位，仍然願意尊重別人、看重別人。
有一則故事很值得我們省思。很久以前，有一位國王喜歡微服出遊。有一天，他在街上遇見一位乞丐。道路兩旁的人看見乞丐，大多露出輕視甚至厭惡的表情。
然而，這位乞丐看見國王後，卻十分有禮貌地向國王行禮問好，以表示尊敬。國王看見後，立即取下頭上的禮帽，向乞丐回禮。身旁的侍衛十分不解，問國王：「您是一國之主，地位如此尊貴，為什麼還要向一位乞丐行禮呢？」
國王回答：「路旁的乞丐尚且知道禮數，更何況我是一國之主，豈能失去應有的禮節？」侍衛聽完，深感慚愧。
這個故事提醒我們：尊敬別人的人，也容易得到別人的尊敬。一個人的真正修養，不在於他的地位有多高、擁有多少權力；而在於他如何對待那些地位、能力或身分不如同自己的人。
因此，地位越高的人，越需要學習放低自己的姿態；權力越大的人，越需要懂得尊重別人。真正的領導，不是讓別人害怕自己，而是讓別人願意信任自己、親近自己。
對基督徒而言，謙卑更不是一種外在的姿態，而是信仰生命的重要功課。耶穌在《馬太福音》23章12節的話：「神要把自高的人降為卑微，又高舉甘心自卑的人。」
這句話提醒我們，人若一味自高、自大，以為自己比別人重要，最終反而可能失去人的尊重；相反地，一個願意謙卑自己、服事他人、尊重別人的人，反而容易得到真正的敬重。
「靜水流深」，真正有深度的人，往往不需要處處表現自己。人也是如此：越有能力，越懂得謙卑；越有地位，越懂得尊重；越有成就，越不忘記自己的根。
特別是身為民意代表的基督徒，更應當以謙卑的態度面對人民。政治上的地位會改變，職務也會有任期，但一個人的品格與待人的態度，卻會長久留在人們的心中。
地位越高，姿態是否能夠越低？這不是一句口號，而是每一個人都值得反省的功課。
真正的謙卑，不是降低自己的價值，而是尊重別人的價值。懂得謙卑待人，才能贏得人心；願意謙卑服事，才能活出美好生命的見證。
註1、《菜根譚》一書是結合自身經驗，形塑為一套出世入世的法則。
註2、《菜根譚》與「智慧文學」有些類似處；傳道書、箴言、約伯記，學術界沒爭議的3 本 「智慧文學」；詩篇有部份屬智慧文學；及其他新舊約聖經。「智慧文學」為百年以 來舊約聖經學者所重視的。
註3、蕭俊良博士(Choon Leong Seow)，1999年至台北講座，多次來台；目前是「智慧文 學世界級權威學者，為新加坡人，多次來台。 筆者聽完講座後，比較關注「智慧文
學」。