新任國史館長陳翠蓮於近日就職。這是許多人期待的，因陳館長長年深耕台灣史，與轉型正義的研究；對威權統治的形成、運作與傷害，有著充實的學術專長。特別她關心白色恐怖政治案件與228事件。
陳翠蓮館長在致詞中，所轉述賴清德總統的提問：「台灣民主化已經30多年，為什麼很多民眾？對台灣歷史的認識沒有更新，仍停留在過去威權統治所灌輸的那一套？政治認同的分歧為何如此嚴重？是不是轉型過程中，哪個環節沒有做好？」
她還提到，「民主時代中，民選政府的權力，明明受到各種節制與監督；卻被惡意指控為威權、獨裁，甚至還被人說『什麼、什麼恐怖』」。這個論點，放在今天來看，實在難以服人。例如，賴政府對立院三讀法案的不副署、不執行。
以上筆者認為，因在野黨；沒珍惜台灣好不容易民主自由；近2年來的國會亂象；胡搞台灣；疑似勾結外國勢力。這都是不認同台灣的行為，及總統選敗不能政黨輪替，而是輸不起的行徑表現。
其實基督教也有因果的關係。近2年來台灣的亂象：
- 起因，近2年來的國會亂象；胡搞台灣；疑似勾結外國勢力。
- 結果，賴政府對立院三讀法案的不副署、不執行；行政院長，與總統有職責；來制衡國會亂台；更嚴重的台灣人民，已經厭惡在野黨混亂台灣；特別不分區立委沒有民意基礎？又紛亂國會。
近年「偷換概念」情況嚴重，甚至有人要組「黨外大聯盟」；這種嘲諷、打擊；會讓民眾對民主體制失去信心；另外也要處理過去困難的歷史等。
這些「其實這也不足為奇，連撒但也會把自己化裝成光明的天使！」（哥林多後書11章14節）
筆者9月14日晚上與15日觀察到，統派媒體對陳館長有負面的報導。她就任就開砲；如果連現在發生的事；在位者都可以充滿意識形態、任意曲解；這樣編修出來的國史，會是符合史實的正史？
筆者過去曾「三番四次」強調屬於統派的媒體。不敢批評中共，一心唱衰台灣，負面思維，挑撥離間，分化台灣的嫌疑？因此沒有充足台灣主體意識的人，特別是年輕人不要去接觸，不要去閱讀。
陳翠蓮館長就任所言，均是客觀事實，出自愛台灣的心。
難能可貴的，她說若要轉換到政治工作；可能要戴著鋼盔；但她心想，已享受30年的歲月靜好時光，受到國家栽培；現在應該要有一點公共精神，應該回饋，
誠如她著作《臺灣人的抵抗與認同（1920-1950）【增訂版】》所言：「民主化之後新生的臺灣共同體仍須戰戰兢兢、努力維繫認同與向心：包括如何增進臺灣這塊土地，上先來後到不同族群之間的相互理解；如何對一起走過的苦難與變革形成集體記憶、產生共感；如何使不同群體的權益都能獲得確保、人們得以安身立命，並珍視由此而來的幸福感與成就感。當人們不僅滿意並珍惜現在的生活，且願意為未來攜手打拚、挺身護衛，臺灣共同體才能夠堅定凝聚、屹立不搖 。」
期盼全民作陳翠蓮館長、所有閣員與台灣的後盾；如此一來，國家所有的建設，與轉型正義必能得到最佳的效果。