世界衛生組織(WHO)曾指出,全球最需要注意的三大疾病包括:心血管疾病、憂鬱症及愛滋病,可見憂鬱症的重要性不容忽視。研究也顯示,憂鬱症是導致人類失能的首位疾病;哈佛大學更提出,憂鬱症在全球疾病負擔中排名第2,影響極其深遠。武漢病毒期間各國罹患憂鬱症更多。

1967年,精神科醫師湯瑪斯·霍姆斯(Thomas Holmes)和理查德·拉赫(Richard Rahe);發現個人的人生事件與其疾病呈正相關。他們的結果通常被稱為成人霍姆斯與拉赫壓力量表。

通常用「 社會再適應量表」(又稱成人壓力量表)。

其生活事項,項目共有43項,高低偶壓力指數不同,雖是年限已久且可使用在現今的生活裡。舉下列幾項作代表。

 喪偶壓力指數100、離婚73、分居65、入獄,(受拘禁)63、近親死亡63、重傷重病53、解雇(失業)47。以上有壓力指數超過: 1.若一年內集分數總合在150-299之間者,則有50%會患病(包括生理心理或精神病);
  2.若一年集分總合超過300者,則有80%會生病。
很多專家說,憂鬱症很多需要靠宗教,可得到幫助;本文嚐試以基督教的「交託」與佛教的「放下」作探討。

 基督教講「交託」,佛教講「放下」,兩者都是面對人生苦難、憂慮、得失與生死的重要智慧。表面上有相似之處,但背後的信仰根基與生命態度並不相同。

簡單說:基督教的交託,是把自己無法承擔的重擔交在上帝手中;佛教的放下,是看破執著,學習不被欲望、情緒與得失所綑綁。

一、基督教的交託:把重擔交給上帝

  1. 交託的意義

 基督教相信上帝是創造天地、愛世人的主,也是人的避難所與力量。

「交託」不是逃避責任,也不是什麼都不做,而是承認人的能力有限,把自己的憂慮、困難、未來與生命,交在上帝手中,信靠祂的帶領。

「把所籌畫的事交託上主,你就能夠成功。」 (箴言 16章3節)「把重擔卸給上主,他一定扶持你;他絕不讓義人失敗。」 (詩篇 55篇22節)

 這裡的「交託」,有把重擔卸下、信靠上帝照顧的意思。

  1. 交託不是消極,而是信心的行動

例如:

生病時:盡力接受治療,也把生命交託上帝。

遇到苦難時:努力尋找出路,也相信上帝與自己同在。

面對未來時:做好應盡的責任,不必被未知的明天完

                      全控制。

 面對死亡時:相信生命在上帝手中,盼望基督的救贖與永生。

耶穌說:「所以,不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。」」 馬(太福音 6章34節)

基督教的交託,是「我盡自己的本分,剩下的交給上帝」。

二、佛教的放下:放下執著,得著內心自在

  1. 放下的意義

 佛教認為,人生有生老病死、愛別離、求不得等苦;人若對欲望、名利、感情、得失產生過度執著,就容易受到痛苦綑綁。

 因此,佛教的「放下」,是透過智慧與修行,看清事物的無常,減少貪愛、瞋恨與執著,讓心恢復平靜與自在。

佛教的重要教義包括:

無常:一切因緣和合的事物都會變化。

  苦:執著與欲望容易帶來不滿足與痛苦。

無我:不把固定、獨立不變的自我看成真實存在。

緣起:一切現象依因緣條件而生滅。

  1. 放下不是什麼都不要

 佛教的放下,不是放棄家庭、工作、責任或人生,而是不要被這些事物的得失完全控制。

例如:

 有錢時,不過度貪戀金錢。

 失去時,不讓悲傷永遠綑綁自己。

 被人批評時,不讓瞋恨佔據內心。

 面對生老病死時,學習接受無常。

  佛教常以「放下執著」來說明:不是一定要失去所有東西;而是不要把外在事物當作永遠不變、非擁有不可的東西。

佛教的放下,是「看清無常,減少執著,使內心得到自在」。

三、基督教「交託」與佛教「放下」的比較

1.核心:基督教信靠上帝; 佛教放下執著;

2.對苦難的看法:基督教在苦難中尋求上帝的幫助與帶領; 佛教認識苦的原因,減少貪愛
   與執著;

3.對未來:基督教將憂慮交給上帝; 佛教不執著不可
                掌控的結果;

4.實踐方式:基督教禱告、信靠、順服、行善; 佛教禪修、持戒、智慧、慈悲;

5.最終盼望:基督教與上帝和好; 佛教離苦得解脫,證得涅槃;

  1. 信仰中心:基督教上帝與耶穌基督; 佛教佛法與修行。

(一)、基督教與佛教共同之處

1.都承認人生有苦難與限制。

2.都提醒人不要被憂慮、貪欲、得失控制。

3.都鼓勵人面對困境時,保持內心平安。

4.都重視生命的智慧與修養。

(二)、基督教與佛教根本差異

基督教的交託,有一位可以信靠的上帝;佛教的放下,著重透過智慧與修行來處理執著與痛苦。這是兩者最重要的差別。

四、用人生苦難來理解

(一)、基督教:交託

面對失去親人、疾病、戰爭與未來的不安;

「主啊,我無法掌握一切,但我相信祢愛我,求祢帶領我,讓我有力量走過這段苦難。」

(二)、佛教:放下

面對失去、變化、欲望與人生無常。

「世間一切皆會變化,我學習接受無常,不讓執著與痛苦永遠控制我的心。」

同樣面對失去親人的痛苦:

1.基督徒可能禱告:「上帝啊,求祢安慰我,讓我把悲傷交託給祢。」

2.佛教徒可能透過念佛、禪修或觀照無常,學習接受生死變化,減少執著。

兩者都可以帶來安慰,但對苦難的解釋與安慰的根源不同。

五、從聖經的角度看「交託」

對基督徒而言,最重要的不只是「放下憂慮」,而是把憂慮交給愛我們的上帝。

彼得前書 5:7:「要把一切憂慮都卸給他,因為他關心你們。」(彼得前書5章7節)

「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。」(馬太福音彼得前書11章28節)

這裡的安息,不只是暫時放鬆,而是基督所賜的心靈安息。

結論

基督教的交託與佛教的放下;因人生充滿生老病死、喜怒哀樂、恩怨情仇與生離死別。面對人生的苦難與無常,基督教與佛教都提供了重要的生命智慧。

佛教講「放下」,是教導人看清世間無常,減少對名利、感情、得失與欲望的執著,使內心得到自在。

放下不是逃避人生,而是學習接受變化,不讓痛苦永遠綑綁自己。

基督教講「交託」,則是把自己的憂慮、重擔與生命交在上帝手中。聖經說:「你們要將一切的憂慮卸給神,因為他顧念你們。」基督徒相信,上帝是慈愛的天父,祂知道人的軟弱,也願意扶持人在苦難中繼續前行。

佛教的放下,重點在於放下執著;基督教的交託,重點在於信靠上帝。兩者雖然都追求心靈平安,卻有不同的信仰根基。

佛教教人放下執著,基督教教人把重擔交託上帝。對基督徒而言,真正的平安不是因為人生沒有苦難,而是在苦難中知道上帝仍然顧念我們。

總之;佛教的放下,是放下心中的執著;基督教的交託,是把心中的重擔交給上帝。