疫情期間慈濟協助採購BNT疫苗，如今因相關疑似詐騙案再度成為政治攻防焦點。甚至有人藉此質疑，當年政府認為民間難以採購疫苗，如今果然證明問題重重。然而，若回到二○二一年的時空背景，這樣的結論未免過於簡化。

當時疫情急遽升溫，疫苗供應不足，確診與死亡人數持續攀升，社會瀰漫焦慮。包括慈濟、企業與民間團體都積極尋找採購管道，希望協助政府盡速取得疫苗、降低疫情衝擊。政府一再說明疫苗採購涉及原廠、國際代理及法律程序，民間並不容易完成；然而慈濟最終仍促成五百萬劑德國原廠BNT疫苗來台，對提升疫苗覆蓋率具有實質貢獻。事後政府公開表達感謝，時任總統蔡英文也親赴花蓮拜會證嚴法師致意，這些都是社會共同記憶。

如今檢調偵辦疑似詐騙案件，若確有不法，自應依法究辦、追究責任，絕不容姑息。然而，涉嫌不法者的行為，與慈濟當年基於公共利益協助全民度過疫情的初衷，不能混為一談，更不應因此抹煞民間在危急時刻的付出。

民主社會既要尊重司法，也要尊重歷史。司法調查的是是否有人藉疫情牟取不法利益；歷史記錄的，則是在全民等待疫苗之際，仍有民間力量願意承擔風險、投入資源，協助國家度過危機。兩者各有其功能，不應彼此抵銷。

真正值得社會記取的，不是誰曾相信某條採購管道，而是如何建立更透明、更可信賴的公益合作機制，讓政府與民間在重大危機時仍能彼此信任，而非因少數人的犯罪，讓所有善意都蒙受懷疑。

司法追究的是犯罪，歷史記住的是善意；前者維護法治，後者維繫社會信任。若因少數人的違法，就否定所有為公共利益付出的努力，未來當國家再次面臨重大危機，又有多少人願意挺身而出？真正成熟的民主，不只是依法究責，更懂得珍惜每一次為公共利益挺身而出的善意。

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