台灣立法院長韓國瑜：「立法院被黑暗力量控制了！怎麼向全國人民交代？」此話一出，獲得台灣媒體的掌聲，各界一片叫好聲，聲量狂飆二十四倍。
韓院長多次點出「被黑暗力量壟罩」究竟是什麼？就是讓傅崐萁在其面前變小草的極權中共黑暗力量。此極權中共黑暗力量，讓部分親共平常張牙舞爪的藍營立委，乖乖聽從指令，做出一再無視民主國家台灣、無視憲法規定、無視道德原則，大肆侵犯台灣這個國家行政、考試、司法、監察各權的惡劣行為。
必須肯定韓國瑜意識覺醒，因韓已意識到自己是台灣這個國家全體公民的立法院長，不是國民黨的立法院長。
所謂意識覺醒（conscientizacao），為巴西教育哲學家Paulo Freire提及發展此種批判思維的基礎，是個體需有意識覺醒，其作用是使個體能察覺並省思既存現象的形成脈絡與意圖等，據以進行批判，以及引導重建的意向與行動。因此「意識覺醒」不僅包含使個體能獨立思考的意義，並包含社會改造的概念。Freire指出此種「意識覺醒」是歷經「意識半未轉移」（semi-intransitivity of consciousness）、「意識轉移」（transitivity of consciousness）以及「批判意識」（critical consciousness）的過程，上述「意識半未轉移」意指：「具有此種意識的人是無法領會生物必須性領域之外的問題……意識半未轉移代表人與他們的存在本質產生脫離。在此種狀態，洞察是困難，人疑惑於他們對事物的知覺以及對環境的挑戰。」而「意識半未轉移」的下一階段為「意識轉移」，這兩者的差異在於當事者產生摻悟性（permeable），而此種摻悟性的產生，Freire認為是由於以下的原因：「當人們發揮自身力量，對自身所處情境所浮現的建議與問題進行感知與反應，並且增加自身能力以進入對話，這不僅與其他人對話，也與他們所處的世界作對話，於是他們變成轉移的。」，上述指涉對話的基礎是，個體能對外界進行察覺的思辯，而此種洞察能力在於自我的思維能力，顯然Freire將此種主體性視為人的固有潛能，亦是構成人存在意義的要素。而「意識轉移」的開始階段是「素僕轉移」（naïve transitivity），Freire曾表示其意義為：「素僕轉移是具有意識的人，這類人幾乎仍然是大眾的一部分，發展對話能力仍然是脆弱的以及易於扭曲，如果未能將此種意識提升到批判轉移的層次，可能被偏執的非理性而形成的狂熱主義所轉移。」，承上所述，接續的階段為「批判轉移意識」（critically transitive consciousness），進入此一階段，個體具有高度的摻悟性，因而能以開放的視野以及主動的態度來檢視既存現象，並對問題作深度的詮釋。
Freire曾對其提出一番解釋：「批判轉移的特徵是真實的民主制度，以及符合生活中高度摻悟、質問與不停對話等形式……當人進入一個較大關係的範疇時，並且他接收到更大量的建議以及對其所處環境的挑戰時，他們的意識自動變成更轉移性，然而從素僕轉移到批判轉移的關鍵步驟並不會自動發生，達到此種步驟將需求主動與對話的教育課程，此種課程是關注社會與政治責任。」總的來說，上述意識覺醒的發展途徑並非是未經思考便接納他人的觀點，而是個體應作為知識與價值的主體，亦即以積極與主動的反思途徑，來發覺個人與社會文化的關係，以及既存社會現象的特性與目的。
「來賓請掌聲鼓勵！」還是要給老韓一個掌聲鼓勵！但今年的中央政府總預算拖了350天，明年總預算即將送進立法院，開始審查。仍需要韓國瑜發力引導國民黨，避免同樣違憲、癱瘓國家、踐踏台灣人民的荒謬戲碼重演，無意義空耗國家資源的錯誤再發生！
（文章僅代表作者觀點，不代表Newtalk新聞立場。）
