現在流行洗記憶，那就幫大家回憶一下。

蔣萬安近日宣布新的發言人魏汶萱。她過去曾任三立記者，這本身當然沒有什麼問題；但她過去曾因立法院油壓剪事件受到三立處分，這段歷史既然是公開事件，就沒有必要假裝不存在。

2024年底立法院爭議法案審議期間，曾發生有人攜帶油壓剪進入立法院、與駐衛警發生衝突的事件。涉事者謝克洋當時是立委徐巧芯的助理；現場也有媒體工作者介入，魏汶萱因此遭三立記過，理由涉及利用記者身分妨礙公務。

事情過去就過去了。魏汶萱今天轉任政治人物的發言人，當然有她的自由，也沒有人應該因為一段過去事件，就永久剝奪一個人的工作機會。

但是，既然選擇進入政治，就必須接受政治檢驗。尤其她現在服務的，是一位志在2028、政治聲量愈來愈高的台北市長。蔣萬安近來頻頻跨出市政戰場，投入倒閣、國會攻防等全國政治議題。既然要走向更大的政治舞台，就不能只享受聚光燈，也必須接受人民把放大鏡拿出來。

真正值得討論的，其實不是一把油壓剪。而是我們到底要用什麼標準看待政治行為？

自己人挑戰議事秩序，叫做勇敢抗爭；別人抗議，就叫做暴力亂政？自己人包圍司法機關，叫做聲援同志；別人包圍政府機關，就叫做破壞法治？自己人違反規則，是「為了民主」；別人違反規則，就變成「破壞民主」？

如果民主政治最後只剩下「自己人永遠有理由」，那麼真正被剪掉的，恐怕不是油壓剪，而是法治的底線。

蔣萬安過去也曾因參與司法案件相關抗議活動及政治表態，引發是否逾越市長身分的爭議。這些事情不必然代表他做錯了什麼，但既然他選擇把自己推向全國政治中心，就不能只要求別人接受自己的政治標準，也必須接受同樣的標準檢驗自己。

政治人物可以有立場，不能沒有尺度。可以抗爭，不能把違法合理化。可以批判政府，不能因為自己人執政就改變標準。更不能今天痛罵別人破壞制度，明天輪到自己人挑戰制度時，就突然變成「民主抗爭」。

所以，魏汶萱過去是不是記者、今天是不是發言人，其實都不是最重要的。重要的是，蔣萬安究竟要帶著什麼樣的政治文化走向2028？

如果答案是尊重法律、尊重制度、尊重不同意見，那麼過去的油壓剪只是一段歷史。但如果答案是「只要是自己人，什麼都可以解釋」，那麼一把油壓剪就不再只是笑話，而會成為一種政治象徵。

台灣民主真正需要防範的，從來不是一把油壓剪。而是政治人物手中那把可以任意切割法律、切割標準、切割記憶的剪刀。

人民不應該被要求忘記。因為民主最基本的原則就是：同一套法律、同一套標準，不應該因為換了顏色、換了位置、換了人，就變成另外一套。

（文章僅代表作者觀點，不代表Newtalk新聞立場。）