預防跌倒：從日常活動延續生命活力。
曾聆聽成功大學職能治療學系張玲慧副教授的分享，她強調：「長者自己能做的事，就讓他們自己做。」 當我們鼓勵長者動手、動腦，失能與失智的現象自然會減少，身體也會更健康。
在安養機構中，我常觀察到許多長者是因為跌倒而被迫坐上輪椅。「如何預防長者跌倒」是極度重要的課題。 長者一旦坐上輪椅，往往因缺乏運動而加速身體機能衰退，統計顯示其餘命多難以超過10年。家父當年便是因為跌倒後無法行走而依賴輪椅，短短4年便離開了我們。H.M.（亨利·莫萊森）不能站立而需要坐輪椅，應該有16至18年，也就是長者的當中坐輪椅活較久長者。這裡要強調長者千萬不要跌倒？身體需要動的重要性，就是能走路。這份切身之痛，讓我深刻體會到家人，與照護員付出愛心與關懷的急迫性。
特別提「扭腰訓練器」（oblique training)：主要針對腰部肌肉的訓練和身體的平衡；是諾貝爾物理獎發明的。對腳力的增加有幫助及增加肌肉的結實。以筆者住的附近台南公園、社區都有，也常鼓勵長者與運動的人，視自己的身體狀況去嘗試做看看。
筆者也淺見長者健康最重要的四件事，依序是：能走路、眼睛看得清楚、聽得清楚，以及攝取足夠的營養。
其中每一項的重要性在於：
- 能走路：代表活動能力，與維持獨立生活、預防失
能和降低死亡風險密切相關。
- 眼睛能看：良好的視力有助於避免跌倒，也能維持
閱讀、駕駛（若仍適合）、社交與生活品質。
- 聽力正常：良好的聽力能維持人際互動，降低孤獨
感，也與認知功能維持有關。
- 有夠營養：充足且均衡的營養有助於維持肌肉量、
免疫力、骨骼健康及身體修復能力。 特別最近在
流行的如何增加「一氧化碳」，及促進及其分泌。
如果是做健康宣導，也可以濃縮成一句好記的口號：
「長者健康四大關鍵：走得動、看得清、聽得見、吃得夠。」
除了身體的照顧，心理的滋養同樣不可或缺。平常應鼓勵長者追求新知、觀賞優質的影視節目、聆聽並哼唱好歌。特別是帶有宗教信仰的「台語民謠詩歌」，例如以經典《雨夜花》旋律改編的《我的救主》，在長者群體中獲得了極大的共鳴與心靈撫慰。
信仰與心理學的交會：馬斯洛與信望愛。
筆者認為，讓長者體會聖經「信、望、愛」（哥林多前書13章1-13節）的信仰價值，對心理健康有極大的助益。這與心理學家馬斯洛（Maslow）的「生命七大需求」不謀而合。知名學者傅佩榮曾將這七大需求概括為三句話：「身體健康是必要的，心智成長是需要的，靈性修養是重要的。」 我們可以將其與「信望愛」做以下連結：
- 信心（生理需求、安全需求）：這兩者是維持生命的基石。在信仰的庇護下，長者能得著身心的平安。
- 盼望（知識需求、美感需求）：許多長者常自怨自艾，認為自己「沒有用了」，這往往是因為心中缺乏盼望。我常與人們分享德國哲學家高達美（Hans-Georg Gadamer）的故事。他活到百歲依然堅持學習，他曾走過二次大戰的飢荒與生死關頭，一生堅信：「沒有希望，便沒有人類。」
- 愛（愛與隸屬需求、自尊需求）：當長者感受到家人的愛與
社會的接納，其自尊與自我價值感便能被建立。
而「信望愛」的最高結論，正對應了馬斯洛的最高層次——「自我實現的需求」。在靈性修養的最高層面，宗教信仰往往是長者達到生命自我實現的重要錨點。
台灣基督長老教會於1989年成立「松年大學」，正是實踐這個理念的優良範例。松年大學鼓勵各教會設立分校、招收長者，實踐「活到老學到老」的精神。這種高質量的終身學習與社交活動，對於預防和延緩長者的「失能、失智、失憶」有著不可磨滅的貢獻。
結語：
照顧長者是全家人的共同責任。不論是照顧一般長者，或是陪伴「失能、失智、失憶」的長者，照顧者都需要投入極大的愛心、耐心與恆心。這絕對不是單一人員的重擔，而是需要家庭所有成員共同分擔責任、彼此支持與鼓勵。讓我們群策群力，為長者編織一張充滿愛與尊嚴的照護網。
本文摘要
引言：
筆者從事長者照護工作12年又3個月，深感高齡社會中照護知識與集體互助的重要性。
一、 觀念釐清：失能、失智與失憶之差異。
失能：身體機能受損（如中風），導致六大日常活動功能（進食、移位、如廁、洗澡、走動、穿脫衣物）受限。
- 失智症：腦部退化性疾病，思考與記憶力漸進式衰退，伴隨情緒與語言問題。
2.失憶症：記憶混亂疾病，喪失部分或全部記憶。
二、照護實務：預防跌倒與自主活動。
1.復能觀念：成大張玲慧副教授主張「長者能做的事，讓他
們自己做」，可延緩失能與失智。
2.防跌極其重要：
安養院多數輪椅長者源於跌倒。坐輪椅且缺乏運動者，餘命常不超過10年（筆者父親跌倒坐輪椅後4年離世之切身痛感）。
心靈滋養：透過優質影音、好歌及台語民謠詩歌（如《雨夜花》調之《我的救主》）撫慰長者心靈。
三、 跨界對話：信仰「信望愛」與「馬斯洛七大需求」
傅佩榮教授三句話總結：「身體健康是必要的（身），心智成長是需要的（心），靈性修養是重要的（靈）。」
1.信心： 滿足「生理需求、安全需求」。
2.盼望： 滿足「知識需求、美感需求。
哲學家高達美故事：百歲仍在學習，堅信「沒有希望，便沒有人類」。
3.愛 ：滿足「愛與隸屬需求、自尊需求。」
結論：信望愛的終極目標即是馬斯洛的最高層次——「自我實現的需求」（靈性修養與宗教信仰）。
1、實踐：松年大學的貢獻：長老教會於1989年創辦，落實「活到老 學到老」，對預防三失（失能、失智、失憶）具顯著貢獻。
2.呼籲：照護需要照顧者的「愛心、耐心、恆心」，更需要「家
庭成員共同分擔、彼此支持」。(下）
文/貝洛雅人，筆者從事長者老人工作12年又3個月
（文章僅代表作者觀點，不代表Newtalk新聞立場。）
