今年五月十六日是文化大革命發動六十周年的日子。在紐約時代廣場上，一場由中國民主黨發起的集會，再度將那段塵封卻未曾遠去的歷史創傷帶回公眾視野。集會上，與會者控訴文革造成的數千萬人非正常死亡與人道災難，分享至親因地主身分或派系鬥爭遭批鬥、虐待致死的慘痛記憶。這些流亡海外的哭喊與反思，不僅僅是對過去歷史的追責，更是一面鏡子，照出當前中國大陸依然存在的思想審查與維權打壓，值得身處台灣的我們深思。

對台灣而言，文革或許是歷史課本上一個遙遠且抽象的政治專有名詞。然而，當我們聽到現場親歷者描述當年師生、親友間互不信任、互相揭發、家庭破裂的慘況，對比今日中國社會將「階級敵人」置換為「維權人士」或「宗教群體」，其核心的監控與動員邏輯如出一轍，我們便能理解，文革的陰影從未真正散去。威權的運作只是從當年的粗暴批鬥，演變為如今更隱蔽的數位監控與言論箝制。

台灣走過威權統治與白色恐怖，深刻明白歷史記憶對於民主深化的重要性。正是因為我們選擇直面歷史創傷、追求轉型正義，台灣才得以建立起如今多元、包容且高度重視人權的民主社會。看著紐約時代廣場上的集會，台灣人更應慶幸並捍衛眼前的言論自由，不容許任何形式的思想審查與權力濫用侵蝕我們的生活方式。

歷史不能被遺忘，紀念的目的在於追究責任與防範未然。當海峽對岸試圖掩蓋或淡化這段歷史創傷時，台灣作為華語世界民主的燈塔，更應警惕這種將個體尊嚴抹滅的政治邏輯。兩岸最遙遠的距離，不是台灣海峽的寬度，而是對待歷史真相與個體人權的態度。守護台灣的民主防線，就是對威權歷史最深刻的反省與回應。

（文章僅代表作者觀點，不代表Newtalk新聞立場。）