近期，筆者看到侯漢廷與鄭麗文等政客操弄「中華文明」、「民國正統」等符號，這並非單純的文化懷舊，而是一場精密的「符號工程」。其核心目的在於透過「語意誤導」，將台灣的主體性消解在虛無的「大中華」框架中，進而在精神上先行「統戰」台灣人。
侯漢廷慣用引經據典來論證兩岸不可分割，這在社會科學上是典型的「本質主義」謬誤。這類論調宣稱，只要你說中文、過漢人節慶，政治效忠就必須歸屬於「中華」。這種邏輯在現代民主社會顯得既荒謬又可笑得令人噴飯！若依此論，美國是否該回歸英國？新加坡難道只是中國的海外省份？
這類政客刻意模糊文化認同與國家認同，將歷史債務強加於台灣當代的民主主體。他們試圖告訴大眾，你不是獨立的公民，只是「中華敘事」下的零件。這種「語意統戰」正是在為侵略者鋪路，將國際地緣政治衝突包裝成「家務事」。
再看鄭麗文在中國中山陵的「數度哽咽」，這是一場標準的情緒政治演出。這種「回溯型鄉愁」，試圖召喚一個與台灣現實完全脫節的「想像共同體」。對她們而言，台灣只是「大中國夢」的碎片；但對我們而言，台灣是擁有實質主權、成熟公民社會的獨立國家。
看看國際現勢，烏克蘭與俄羅斯文化交織深厚，但烏克蘭人選擇用鮮血捍衛國家主體性，拒絕普丁那套「俄羅斯世界」的民族神話。台灣同樣不需要靠「中華」來證明存在。台灣的主體性建立在反抗殖民、民主轉型與對普世價值的堅持，不假外求。
我們必須奪回定義自己的權力。台灣不是「中華」的備份，更不是帝國幻夢的墊腳石。任何試圖以「中華」之名閹割台灣主體性的行為，都是歷史的逆流。我們要正告活在幻影中的政客，台灣的未來由兩千三百萬人共用決定。台灣不需要「中華」來框架，因為台灣的存在，本身就是完整且獨立的事實。
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