近期的一波媽祖熱，掀起台灣年度最大「遷徙潮」，先後陸續有將近百萬的信徒，沿著參香路線苦行，虔誠之心自不待言，而大致良好的隊伍秩序，也展現台灣人的道德素養。然而，如此龐大的群眾運動，還是免不了引發若干爭議，從垃圾髒亂問題、台版「零元購」的「蕭貪」心態、無差別格鬥大賽、8+9秀肌肉的競技場……這些幾乎可說是年復一年的考古題，迄今仍舊無解，相關權責單位儼然就是消極以對，放著爛，心裡總想著過了就好。就是這般因循苟且的心態，多少讓媽祖婆的本善，朦上了偌大的陰影，大家不覺得惋惜麼？
對於信仰，筆者是這麼看的：信仰本身，不在於神祉的有無，基此，徒然的將氣力著重在有神無神的論辯，意義不大。更進一步說，信仰乃自我內心的一種誘發，當您面臨到人生低谷之際，總期待著有那麼一分力量支持自己，信仰的雛型便以建立。
又神明充其量只是個觸媒，亦即當您看見莊嚴肅穆的神像，同心中的念想產生共鳴，無形中那份強力的後盾就從中浮現，當下形成一種凡事都能迎刃而解的「假象」，給予自己面對難題的勇氣。奈何，現實是殘酷的，待與神明心靈神會的狀態消逝後，一切又將回歸到最初，沒錢的不會變有錢，有病的也無法被治癒，就是這麼現實。
換言之，立基在前述的論點，那尊神像、乃至於神明，壓根沒甚麼法力，信仰的力量，乃是存乎於個人內心之中。所以，良性的信仰模式，該是在人生面臨各種抉擇點時，來到寺廟參香卜卦，期待著神明可以為自己心之所向的想法，做個支持的贊聲，藉以作為一己繼續下去的原動力。再多，真的就過了……
然而，我們現在所看到的信仰樣態，是這樣的麼？完全不是吧！
首先，甚麼幾媽會幾媽，就搞得大家霧煞煞，還編出一堆典故，藉由神明之間的恩怨情仇，增添幾許傳奇色彩，但說也奇怪，媽祖不就是只有一個林默娘麼？媽祖神像會來會去，啊是自己看自己，不覺得很滑稽麼？
再來，鑾轎出巡就更絕了，為了彰顯媽祖的法力無邊，說著參香路線全依循媽祖的旨意，講得好似轎班全都鬼上神似的，但若真有那麼神，自己放著跑不就行了（這願景，說不定未來真能達到，只要運用特斯拉自動駕駛技術，或許「粉紅超跑」真的不是夢，但那還是人為的吧！），怎麼還需要累死轎班呢、甚或還出現急停急煞讓轎班跌倒的情事，這難道也是慈悲媽祖下的旨意麼？
最後，更匪夷所思的，就是鑾轎治病。在全程直播中，經常出現信眾因著健康因素跪求媽祖婆保佑，被選中的對象，轎班會用鑾轎輕撫著信眾，表示媽祖的關懷。經過一番媒體操作與渲染後，不少故事被當成是神蹟，甚麼癌症不藥而癒、肢體障礙的朋友瞬間能走了……這種擺明誇大療效的行徑，不知主責醫療行為的衛福部，做何感想，都不用出手裁罰糾正麼？
以上所提的情事，靜下心來想，其實完全都不是媽祖的本意吧！悉數都是人為刻意矯作下的結果，為的，也只是一己拉攏信眾堅信不移的伎倆。但弔詭的是，相信類似的神蹟都是裝神弄鬼，大家或也都心知肚明，但就是沒人願意冒著大不諱去搓破，任由它宛若毒瘤般始終存在，年復一年的隱隱作痛。但積習難改的結果，終歸還是會讓人民付出代價，能不檢討麼？
那些道德面向的爭議，姑且不論，單純就聊宗教活動所衍生的社會成本，單單每一回媽祖出巡的警力部署，就得多達近千人的規模，其中所衍生的出勤差旅費用，主辦的宗教團體會買單嗎？不可能吧！更別說期間的滋事鬥毆全武行，員警還得冒著受傷的風險來維持秩序，何苦哀哉。
又根據筆者過往在議員服務處任事的經驗，舉凡寺廟的宗教盛事，主辦單位根本就是存著「吃免錢」的心態，從秩序維持、民生物資、祭祀供品等大小資源，全部都會請託政治人物來協調處理，結果呢，則多半就是地方民政單位、乃至於中央相關權責單位來贊助（政府補助名目百百款，總是能讓他們找到可用的名目）。試問，在民代出面主持的情況下，哪個單位敢不給幾分面子，最終還不都是納稅人的錢？如此，他們裝神弄鬼，卻要我們全民買單，您認同嗎？
總之，「神在心中」，從來都不在鑾轎上。倘若不明白這道理，其實就只是淪為有心人士操弄的棋子罷了，為了他人的爭權奪利搖旗吶喊，值得嗎？對得起心中的那份信仰麼？
政教合流在台灣之如此猖獗，類似的參香遶境模式，就是最佳的註解。透過一次次的卦香，匯集人潮錢潮，逐漸壯大一己勢力，而後要當個大樁腳、甚或自己跳出來參選，也就更有底氣。端看檯面上，有多少政治人物是廟公或主委出身的，不就都明瞭了？！
但回歸到信仰本質，這會是神明想要的麼？神明有叫他們去選舉嗎？有多少政客曾在神明面前發過誓，事後違背諾言也沒什事看來，一切，真的就只是人的操弄而已吧！呼籲大家都該正視政教同流合汙的議題，因為這不單單是個人信仰自由，其所牽扯的，更是大家最在乎的「全民買單」情事，千萬別再姑息了。
（文章僅代表作者觀點，不代表Newtalk新聞立場。）
