（一）繁華假象下的恐懼治理：耶誕紅衣成禁忌

上海向來被視為中國接軌國際之櫥窗，惟今年平安夜，這座城市竟淪為公權力恣意展演的場域。依據媒體報導與社群影像紀錄，中國不僅在徐家匯天主堂等宗教場所周邊部署重兵，更將執法觸角伸向一般市民的節慶生活。多名在街頭裝扮成耶誕老人、發送蘋果的民眾，竟遭警方以「奇裝異服」為由帶回盤查並製作筆錄。與此同時，天主教上海教區主教沈斌發布牧函，將宗教活動與「從嚴治教、崇簡戒奢」之政治口號緊密綑綁；內陸省分如雲南、山西等地教育機構，更明令禁止師生慶祝耶誕，甚至刻意將該節日與「長津湖戰役」75週年等民族主義敘事對立操作。此類現象突顯中國在社會治理上，已從針對政治異議的精準打擊，全面擴散至對常民文化生活的無差別監控與清洗。

（二）法治虛無化與社會信任的崩解

本次整肅行動讓世人看見的是公權力邊界的全面失守與法治精神的蕩然無存。上海警方援引「奇裝異服」作為拘留依據，實則缺乏明確法律授權，此舉徹底暴露威權體制所謂「維護秩序」，實為侵害人權與恫嚇市民的萬能藉口。而在宗教領域，透過官方認可的主教傳達政治指令，將「愛黨愛國」置於信仰教義之上，顯示中共推動的「宗教中國化」本質即為「宗教黨國化」。教育體系亦淪為仇恨動員工具，強迫學童在「愛國敘事」與「節慶歡愉」間進行非此即彼的選擇，這不僅剝奪了人民追求快樂的基本權利，更在社會內部製造了人為的對立與撕裂。這種透過製造內部敵人與外部威脅來轉移施政焦點的手段，雖能暫時壓制異議，卻也同時摧毀了社會原本就脆弱的互信基礎，讓「法治」徹底淪為「人治」的遮羞布。

（三）極權體制的脆弱本質與反思

對於崇尚自由民主的臺灣與國際社會而言，中國對耶誕節的肅殺不僅是一則文化新聞，更是極權體制走向末路的警訊。一個坐擁九千萬黨員、掌控龐大維穩機器的超級政權，竟需動用國家力量來對抗一位虛構的白鬍子老人與民間的節慶氣氛，這正暴露了專制權力核心深處極度的不安全感與自信匱乏。真正的強國應能包容多元文化，而非以清洗異己來展示力量；當統治者只能依靠恐懼、禁令與隨意逮捕來維持穩定，其展現的並非強大，而是色厲內荏的虛弱。我們必須看清此種體制對人性尊嚴的踐踏，並警惕此類控制手段向外擴張的風險。唯有堅守民主法治與多元價值的防線，方能抵禦這股試圖將世界染成單一顏色的威權逆流。

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