台灣眷村不僅是一段屬於特定族群的記憶，更是人類近代史上規模最宏大、情感最深刻的遷徙見證。這份源自戰爭動盪、卻在和平中開花的文化形態，具備了聯合國教科文組織所定義無形文化資產的普世價值。主管單位不應僅將其視為地方性的文史保存，而應展現更高的格局與野心，由國防部主導並結合文化部專業，主動推動眷村文化申請聯合國無形文化遺產。這不僅是為了在歷史長河中為眷村定錨，更是要透過文化軟實力，讓台灣以另一種形態、更具尊嚴地走進國際社會。

​在具體的申請論述上，應聚焦於「族群融合下的飲食重塑」與「共生社區的社會實踐」兩大核心。眷村廚房是人類文明中最生動的文化熔爐，在那方寸之地的爐灶上，大江南北的鹹甜辛辣與台灣在地的食材調味產生了深度交融。這種由物資匱乏激發出的創意，演化出了如紅燒牛肉麵、各類麵點與醃漬技藝等具有高度識別度的「新傳統」，它不僅是舌尖上的鄉愁，更是移民群體在異地落地生根的生存意志。這種持續演進且具備高度認同感的飲食實踐，完全符合國際對於「活態文化」的嚴格定義。

​此外，眷村特有的「鄰里互助共同體」更是全球罕見的社會文化景觀。在那個特殊的歷史時空下，原本素昧平生、語言不通的各省軍民，在封閉的聚落中建立起一套超越血緣的社會支持體系。

這種從「異鄉人」轉變為「一家人」的過程，記錄了人類在極端環境下如何重建社會契約與心理認同。這份無形的精神資產，與有形的建築遺構相互輝映，建構出一套完整的近代移民生命敘事，其保存的價值早已跨越國界，足以列入全人類共同守護的文明清單。

​目前行政實務上，國防部應擺脫「土地開發商」的封閉邏輯，轉而承擔起文化主體的責任。國防部擁有土地權屬與最完整的軍眷歷史檔案，應主動啟動國家級的文化普查與敘事建構；文化部則應發揮其在文產論述、國際接軌與申遺技術層面的專業，輔佐國防部建構符合國際標準的計畫書。這種以國防部為主、文化部為輔的跨部會合作，能有效整合資源，讓眷村文化的保存具備更強大的行政執行力與國際說服力。

​將眷村文化推向申遺，是台灣在國際困境下的重要外交突圍。透過述說這段由戰爭流亡到落地生根的過程，台灣展現的不再僅是地緣政治的張力，而是對人類共同記憶的守護。當國際社會看見台灣如何將一段苦難的軍事史，轉化為促進族群理解、飲食共融與社區共生的普世遺產時，台灣便能以「文化大國」的身分，繞過外交圍牆，在聯合國的文化框架中取得一席之地。這是主管機關的時代使命，更是台灣邁向世界文化地圖的關鍵一步。

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