前些日子，一位AI專家提出警告，幾乎所有工作都將面臨風險。美國路易斯維爾大學電腦科學教授亞姆波爾斯基博士（Dr. Roman Yampolskiy）預測，在短短5年內，99%的工作將被AI和人形機器人取代，屆時人們將沒有「Plan B」（備案）可以轉職。
此議題和創造思考能力（creative thinking abilities）關係密切。
我記得周杰倫曾霸氣喊「 AI 取代不了我！」，其實更詳盡精確的敘說應是「AI取代不了我(人類)的創造力！」而前幾個月，東吳大學健康及諮商中心舉辦的秋季班交流生的性平宣導活動，選用周杰倫的點擊率破億萬〈等你下課〉歌曲作為《跟騷法》的範例，並將疑構成跟騷法的歌詞以紅字框出，這真的是不解浪漫藝術流行音樂作品，愚痴至極，此做法三個字「好無聊」，而東吳大學健康及諮商中心修正為舉辦比賽，徵求跟騷法相關的流行音樂作品，比較有教育意義。
事實上，周杰倫的〈聽媽媽的話〉也因歌詞具有教育意義，曾於2006年入選台北教育大學附屬實驗國民小學一年級的教材。然而在這裡，關於周杰倫的新聞訊息，最值得關注與思考的仍是周杰倫曾霸氣喊「 AI 取代不了我！」。
我認為雙「倫」為一代奇才 ，雖然周杰倫在2025年，仍沉浸在昆凌追極光個人性浪漫「一生一世」；兩個都很叛逆；一個數學零分， 一個考不上台灣好大學。羅成為五四運動歷史名人，貢獻學術與政治，周音樂和電影影響全球華人圈，努力朝向世界偉大音樂人邁進。
羅家倫和周杰倫是同一類的奇才。
羅家倫和周杰倫一樣數學都不太好，1917年，北京大學在上海組織了一場自主錄取考試。當時，剛剛從美國回來的胡適也參與了閱卷工作，他負責國文閱卷。他看到一位叫羅家倫的考生，作文寫得非常棒，便給了滿分。可後來得知，羅家倫雖然國文很厲害，可數學卻考了零分，而且其餘各科成績也並不出眾。怎麼辦呢？胡適在招生會議上，力主「破格錄取」這位偏科嚴重的考生。幸運的是，主持招生會議的校長蔡元培也支持胡適的建議，最後，力排眾議將數學考了零分的羅家倫招進北大。
事實證明，蔡元培和胡適具有遠見的決定是有智慧且正確的。羅家倫不但成為「五四運動」的得力幹將，1928年，還以北伐少將的身份，被南京國民政府任命為改組後的國立清華大學首位校長，後也傳為歷史佳話。
羅已辭世，周至青壯年。
故意把羅家倫和周杰倫放在一起，代表希望周不要再接過多代言+狂開演唱會安逸下去，安逸是創造力的敵人，想一想當年周一年出一張專輯，MV導演全部自己來的創造力霸氣安在？
以貪心藝術家自居的周曾霸氣喊：「 AI 取代不了我！」，但事實上，隨著AI科技不斷演進，機器人的能力恐怕已超出一般人的想像，周霸氣歸霸氣，但還是須找到為什麼人類創造力不會被AI人工智慧取代的論據，我認為是人類的「非二元對立的思考技術」。
觀察AI人工智慧和教育議題，目前台灣高等教育學界已完全擁抱ChatGPT浪潮，而前幾年，全球第一個超現實主義派的人工智慧藝術家艾達，親自出席英國上議院，通訊數位委員會的聽證會，透過電腦程式演算，艾達的開場白就讓人眼睛一亮。艾達表示，「我倚賴電腦程式跟演算法，雖然我不是活的，但我依舊能創造藝術」，也引起藝術界的爭議。
而運用非二元對立思考技術有所成就的哲學家，我認為是德國哲學家恩斯特・布洛赫（Ernst Bloch，1885－1977），其在哲學史上是第一個力排眾議，厘清過往社會大眾與傳統哲學家對烏托邦哲學的偏見與迷思的大哲學家，Bloch 認為烏托邦為何會在人類歷史各個階段不斷出現，是有更深層的哲學性因素，而 Bloch 眼光獨到的過人見識，使他成為哲學史上第一個對「烏托邦」推崇備至的思想家，他觀察了人類歷史的變化，創建了一套以希望作為存在本體的烏托邦哲學，在Bloch 的觀念裏，他認為烏托邦這個概念本是存在的基本構成，因存在本身不是建立在已經被獲取的，不完美的當下和現實，而是放置在一切尚未實現的、具可能性的、可以打開新未來的希望，所以Bloch 認為人類必須超越以往對烏托邦所抱持的慣性二元思考，認為其只有兩個選擇，第一為必須馬上實踐，第二為無法實踐的絕對二元化約思考，而要開始運用更彈性的思維方法，去檢視去除二元限制下的思考空間還有哪些，那些具備可以改變世界的思想力量，但我們潛意識避開或者尚未覺察，Bloch 透過希望的烏托邦哲學，帶領新馬克思主義的追隨者，重新打開另一個思考途徑，使烏托邦理論與現實世界更具普遍性的、連結性的哲學意義，因為烏托邦思想具備著雙重角色，一方面是代表世界普遍的精神現象，另一方面也是人類意識的基本表現，希望的烏托邦也代表人類自然的、主動的、有能力學習走向更美好生活的意向與行動，只要我們透過思想實踐，同樣以往被認為不可能達成的烏托邦，都能成為可能達成的客觀實在，並產生對人類歷史制度正向影響的機會，簡言之，Bloch 認為烏托邦透過行動，從抽象性質到達具體性，也就是「具體烏托邦」成為真實世界。
Bloch開始運用「非二元對立的思考技術」，提出尚未意識也挑戰了傳統二元論邏輯，在傳統二元論的思考下只會有意識與無意識的存在，不會有尚未意識，Bloch藉由「尚未意識」的提出明白指出大家都看到，卻不願意面對的二元論邏輯問題，二元論邏輯是一種處於靜止式的思考型態，但刻意放大二元論邏輯的其最大問題，是在於讓這樣狹窄化的邏輯思考有特權地位，認為壓倒另一個不確定因素，是人類絕對正確的思考方法，而 A = A、A = -B，在這樣的窄化思考脈絡下只會有兩個範疇有效---存在和非存在，卻忽略其他正在形成是其他存在的可能性，但令人不解的是這樣的思維方法卻長久以來在哲學界佔領支配地位，這樣的方法讓更多可能性真理與行動，被忽視、被抹煞，讓帶來更好的、不一樣的希望之火提早被撲滅，只是 為了應驗舊方法在形式上的有效性，但實質上是失效的，在狹窄的二元邏輯思考上有謬誤，但真實世界就是有許多複雜矛盾存在，這也是 Bloch「尚未意識」對哲學界為何放任二元論邏輯成為霸權所提出的反思。
Bloch具體烏托邦的非二元對立思考技術打破現今流行的「全有」或「全無」的絕對二元對立思考模式，點出人類歷史還存有另一種思考的可能性，Bloch運用哲學的語言思考，看穿世上沒有絕對的完善，有沒有絕對的毀滅，人類就算再拚盡全力卻做一些看似徒勞無功的行動努力，仍是可能達到成就非凡的事實成果，這是需要時間性的等待問題。
Bloch對已僵化的二元論邏輯批判思考，從Bloch珍惜人類的『不確定性』(uncertainty)便可看出，不確定性不代表負向的不穩定，反而是代表任何可能性，是新希望的開始，Bloch在《希望的原則》思想中常有濃厚的『不確定性』，但這樣的『不確定性』是Bloch特意保存在他的希望的烏托邦哲學中，Bloch曾在《希望的原則》一書說道：「人是那種前途未定，卻代表擁有各種可能機會的動物，人在勞動工作的過程中，透過勞動工作來建構形塑他的自身，人常站在前線『邊界』之上，一旦意識到了前線的存在，人便可以跨越邊界向前走，人與世界內在的特質為旁站的、等候的、在憂懼中站立，然後在虛榮的片刻中處於希望之中，最後贏得所追求的事物。」
綜上，Bloch運用非二元對立思考技術，點出人類以往過度強調二元對立的思考習慣，會抹煞人類自身未來的可能性發展，傳統邏輯哲學家對於「尚未發生」、「尚未意識的事物」是處於否定的態度，但Bloch反而認為長期以來被人們習慣性貼標籤為負向性質的人事物，往往是最具潛力開發性的人事物，例如Bloch哲學所重視的「尚未意識」、「尚未存在」等概念對世界未見的功能，正是希望我們運用精神的能力，運用精神去自我覺察、自我覺知這些被認為理所當然的絕對二元思考習慣。
AI確實取代不了人類創造力思考技術，但周要能說出為什麼。
文.張天泰
(教育博士、政治工作者)
上面的非二元對立思考技術正是周杰倫霸氣喊「 AI 取代不了我！」的理論基礎。這是我找到的論據並分享給周杰倫大哥，沉靜下來，思考不用錢，思考力變強可讓你成為有學問力的「博士倫」，大家一起拚，非常看好周杰倫成為和Bob Dylan平起平坐的台灣創造力音樂人，但需要許多領域的貴人大師幫忙，再反思看看，台灣閱聽大眾也可以一起加入反思，會有意想不到的新收穫！
（文章僅代表作者觀點，不代表Newtalk新聞立場。）
