事件已逾三十六年，記憶似乎漸漸被中共政權刻意抹除，但仍有一群人堅持保存歷史，拒絕遺忘；學運領袖王超華在六四紀念館揭幕式上指出，歷史形塑共同記憶，而共同記憶則引領社會走向更美好的未來。這段話對臺灣而言尤為重要——我們得以享有民主自由，正是無數人民堅持歷史真相、拒絕被噤聲的成果。如今的臺灣，不僅是自由的土地，更是歷史記憶能量轉化為制度進步的最佳證明。
臺灣的轉型：記憶與民主共構的歷程
王超華談及臺灣從二二八事件、白色恐怖走向民主，不只是歷史的描述，更是對「記憶如何轉化為公民意識」的深刻理解。臺灣社會並未將歷史傷痕遺忘於塵封，而是透過文學、學術、社會運動不斷喚醒對自由與正義的追求。歷經戒嚴、保釣、鄉土文學論戰與黨外運動，人民逐步理解：「我可以思考，我可以投票，我可以改變體制」。正是這些對集體記憶的保存與再詮釋，孕育出台灣民主的土壤。
與威權告別：拒絕遺忘，才能防止重演
中國當局持續封鎖六四資訊，但王超華指出，壓抑反而激發年輕人追索真相的好奇心。「為何政府如此害怕一段歷史？」這個提問不僅存在於中國，也應成為臺灣世代交替時的反思。當民主成為日常，人們更應理解其得來不易。臺灣曾與威權政體為伍，但人民選擇記住不公與壓迫，並轉化為前進的動力。我們不僅記住白色恐怖的黑夜，更記得第一張選票的光亮，正因如此，臺灣能向世界展現何謂「轉型正義」。
社會記憶的力量：臺灣作為亞洲典範
王超華提到「社會傳統」與「集體記憶」概念，這與臺灣歷史經驗高度契合。我們以教育改革納入人權、民主課程，以文化創作反思歷史創傷，以公民運動監督國家權力。臺灣不只保存記憶，更讓記憶轉化為制度保障與政治行動。因此，面對六四或其他爭取自由的歷史時刻，臺灣始終展現出共感與支持。我們理解，民主從來不是輸送的成果，而是靠人民共同記憶與信念累積而成的未來。
記憶與民主是臺灣最堅定的信仰
在王超華的證言中，我們不僅看見中國歷史的沉痛，也映照出臺灣一路走來的堅毅。正因為我們記得那些不能說的故事、不能說的名字，我們更懂得珍惜言論自由與選票力量。六四不是中國的歷史，而是整個華人世界對專制壓迫說「不」的記號；臺灣的民主，也不僅是島嶼上的制度，而是一種對歷史的責任與回應。唯有持續記憶、勇敢傳承，臺灣才能在亞洲民主的路上走得更遠、更穩。
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