美國通過法案軍援以色列、烏克蘭以及台灣等同盟夥伴，台灣受到美國政府的重視自是件好事。然而，台灣跟戰火中的兩個國家相提並論，又讓人有「唇齒相依」的危機感，這樣的軍援與其說好事，但更可能是壞事，畢竟軍援是為了備戰，武器乃是一種凶器，如《老子》所說「兵者不祥之器」。

台灣過久了安逸日子，很難想像台海會發生戰爭，但似乎又近在眼前，隨時可能擦槍走火走到這一步。當初烏克蘭民眾壓根兒也沒想到普丁的「特殊軍事行動」，卻轉眼成真，戰事至今已超過兩年了。

台灣與中國各有不同立場，除國家認同外，也有文化、價值認同的差異。台灣人大多數不會認為自己是中華人民共和國的人民，所以「國家認同」對台灣人來說還是漫漫長路，甚至台灣主權的獨立自主更是國家認同的大宗，不管是中華民國在台灣，或者中華民國是台灣等。

倘若國家認同無法達成共識，談統一實言之過早，在國家認同之外其實還有不少「認同」必須面對和處理。「價值認同」是其中之一，所謂的價值認同包括對於自由、民主、人權、平等、人權等當今文明價值的肯認。大陸現今的政治體制背後有其價值觀或意識形態，而這樣的價值傾向，又是目前台灣人所難以認同的，甚可以說沒有自由民主，就沒有兩岸統一的可能。

國家認同和價值認同短時間難以在兩岸之間達成共識，然而「文化認同」或許是可以努力的方向。除經濟利益外，兩岸之間因為同文同種等文化認同，搭起彼此互動往來的橋樑，甚至在文化認同的前提下才有價值認同和國家認同。

中華文化淵遠流長，以儒道佛三教為主的人文思想以及文化理想，應該是各民族之間的最大公約數。儒道佛的智慧不限於華人或漢人，卻應是全人類的資產，所謂「兼善天下」、「內聖外王」以及「普渡眾生」等，都是人類偉大文明思想的象徵。

台灣和以色列、烏克蘭並列為軍援對象，也被稱為是全世界最危險的地方，正向積極的交流對話，求同存異，才得以解除緊張對立，避免衝突。對台灣而言，現階段政治上難以言一個中國，但民間各項文教活動當值得肯定，以此增進理解、建立互信，乃至促進合作和發展，共謀兩岸和平之永續未來。

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