高雄市長韓國瑜夫人李佳芬，遭指控施壓教育局、民政局，要求不要釋出場地給罷免投票使用。對此，韓國瑜痛批罷韓團體貪戀權力、沒良心。韓的意思是，並無所指控的事，也就是說其夫人李佳芬施壓教育局、民政局的事，乃不實指控，子虛烏有。發言談話過程，韓以“佳芬姐”稱她太太。這稱呼怪怪的。如果是韓本人或李佳芬的閨密親友稱李為佳芬姐，那民眾應不會有什麼意見，但高雄市民是否要稱她為佳芬姐呢？就比如我們人民要不要稱總統的太太、夫人為XY國母呢？大家恐怕會意見多多。

韓並要求罷韓團體罷免只可針對他本人；不要牽連他的家人，涉及他的家人，他太太與罷免反罷免無關，勿傷及他的無辜的家人。韓話好像說得不無道理。只是有一點需要釐清：她太太都與反罷免反罷韓的事無關嗎？這一點恐怕高雄民眾全國選民會有意見，持有不同看法吧？不管是選市長選總統我們看到的是，李佳芬都很努力很賣力與韓並肩作戰，李女士都很賣力輔選。甚至庶民(或墅民)農舍別墅的紛紛紜紜，媒體報導的買房囤房的疑雲以及市府所用的人據報導傳言，頗多具閨密關係等等，凡此都足以證明李女士與韓的政治活動政治作為很有關係(以前選舉活動有時其女兒韓冰也會介入)。而李佳芬她此時如關連到罷韓的事，對反霸韓有意見或策略，應是很自然的。而如果是這樣，對方陣營We care高雄有意見表達，應當也是很自然很正常的。韓國瑜卻認為這是很不道德，亂涉及她的無辜家人。

他這種說法很好笑也很奇怪。而批罷免團體貪戀權位沒良心那就更奇怪更好笑了，甚至更沒良心了。當選市長沒多少時日就設法急忙轉戰總統大選，競選總統：這不是更汲汲於權位貪戀權位嗎？為何責人嚴而待己寬呢？

韓目前是高雄市長，照說應致力於為高雄市民謀福，做事，努力施政為政；然而人民、國人看到的是，市府在猛拆罷韓看板，而反霸韓的看板卻安然懸掛、豎立、赫然在目。連市府新聞局長鄭也為反霸韓頻頻發言，並罵we care，改稱她we liar。 他好像更是反罷韓的助選員，更像是反罷韓團隊的一員大將而非新聞局長，那麼究竟誰食髓知味？誰在貪戀權位啊？

民主政治的精華所在，就在人民作主；而人民作主能否實現，就在於能否投票選舉，選出真正的賢能。當然，人民有時也會一時失察，選出不理想甚至很糟的人選，這時補救的方式就是依法罷免。所以，罷免也可說是保證選舉不會出差錯的法寶；可使選舉出的人選能奉公守法，一心為民服務的一種品質保證。此次將舉行的罷韓罷免行動、罷免作為，將是台灣民主夠不夠完善美好的一個考驗。從前皇帝據傳擁有尚方寶劍，也可賜給官員免死金牌。今天皇帝換由人民來做來當，尚方寶劍免死金牌在人民的手裡。當選的賢能，不等於得到、擁有政治政壇的免死金牌。當然，選民市民也要明鏡高選，毋枉毋縱，詳細聽看罷免反罷免雙方的說法與事實。

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