有一位老鴇,在一個社區開一家妓院,這位老鴇想跟社區打好關係,利用週日上教堂做禮拜。禮拜結束後,神父拿出奉獻箱走下來,這位老鴇也從口袋拿出厚厚一疊鈔票,當神父走到這位老鴇面前,一旁的媽媽姐妹們喊出:神父!那是骯髒錢,不能收;一旁的男士隨口說:神父!那是我們血汗錢,一定要收。
小英擔任民進黨主席以來,黨內不同意見的討論,被披露公開評論,更被套上派系的鬥爭。當泛綠的共主,同時面對有激進的台獨、還有務實派台獨、更有維持現況的獨派,對蔡英文的期盼有所不同。獲得民進黨總統候選人提名以來,飽受國民黨及不同立場的媒體批判。
2012年台灣總統大選是一場很弔詭(dilemma)的選舉。要連任者不需要提出任何主張或政策,而挑戰者,政策未出爐,被批評『空心蔡』,提出十年政綱,也被批評的體無完膚。無論蔡英文在兩岸政策、民進黨不分區名單、公共政策議題,任何宣示或出台政策與主張,就變成箭靶之所在。國民黨與媒體未能針對政策內容提出討論,只有口水與謾罵,媒體或所謂的名嘴的批判的聲音從四面八方而來,好像這些政論名嘴才是候選人。
蔡英文提出民進黨執政不會廢了ECFA,馬上質疑所有協議都建立在九二共識,你不承認九二共識,就沒有後面的協議。蔡英文提出台灣共識,被嘲諷蔡英文輸了蘇貞昌。任何論述與爭議,都被簡化成爭吵、被歸類是一種權謀、或惡鬥的詭計等。
媒體的立場更已經決定議題的方向,藍綠似乎決定一切,超越是非對錯。這場選戰,總統候選人最主要是提出如何帶領台灣,走向何處的未來願景,到目前為止,這場藍綠大戰的戲碼,進入倒數五個月,天天上演看到影子就喊打的荒謬劇情。
民進黨準備三年而提出十年政綱,是跳脫過去聊備一格的政策白皮書。執政黨至今沒有任何政策、訴求再給四年,讓台灣脫胎換骨的空洞喊話。而兩陣營的內鬨、內鬥、競爭卻成為選戰的主流。
我們贊成媒體要對候選人高度的監督與批判,但請先給社會一點空間,給候選人一些時間,拋開立場,讓台灣人民好好學習討論公共議題。小英目前所面臨的兩難,不就是台灣目前所面臨政治、軍事、經濟崛起中國的困境嗎?不也是台灣未來總統所需要設法解決的議題嗎?故事最後:神父錢也收了,教堂也蓋了,道也佈了。(故事純粹只是比喻,沒有任何宗教意涵)