以戲曲搞統戰，是中國共產黨的強項，也是中國國民黨當年在中國失敗的原因之一。因此，中國國民黨在台灣對這個方面控制得特別厲害。蔣經國的政戰學校戲劇系，在台灣的演藝界就有很大的作用。很長的一段時間，除了北京話的節目外，各族群的語言是受到壓抑與貶抑的。而戲劇的主題大多是愛大中國，或者是歌頌英明偉大的統治者與官僚的（例如：「包青天」）。

李登輝時代，八點檔連戲劇開始以河洛語發音，許多外省籍的演員也開始講河洛語，有些學不來的，則跑去示威抗議。陳水扁時代，公廣集團拍了不少河洛語、客家語、原住民語言的好節目。大愛電視台的連續劇則是根據慈濟人的真人真事改編，非常吸引人（個人最喜歡的是「草山春暉」）。馬英九時代，我們很快發現，北京話的節目比例突然暴增（最具代表性的應該是：「光陰的故事」，主題是五年級眷村子弟的回憶），八點檔連續劇只剩下三立與民視還是河洛語發音。（這下換河洛語發音的演員沒戲演。）民視的連續劇也常有置入性行銷，常使得國民黨恨得牙癢癢的；三立的節目則比較沒有這個設計。不過兩台的長壽劇都一演就超過一年，品質欠佳，內容也常荒腔走板。

中國電視劇的大清、大明、王爺、格格等系列，內容大多是「奴才該死、主子英明」！看多了會變笨！倒不如看韓國人製播的「朱蒙」，看高句離太祖是怎樣在中國最強勢時期興起的故事！或者看日劇的大河系列，想想日本人怎樣實實在在地開國革新，對比中國敷衍了事的所謂改革！

針對中國製播的這些以「奴才該死、主子英明」為主軸的歷史劇，我在四年前（2006.3.4）曾寫下這樣的評論：

歷史劇，顧名思義是以歷史上的名人的故事改編的連續劇。由於戲劇能夠引人入勝，所以如果劇本寫得好、找的演員適合，很容易讓人印象深刻。比如說，改編自二月河的名著《雍正王朝》的同名連續劇，就使得許多觀眾對清世宗有截然不同以往的觀念。

然而，近年來的歷史劇，往往有一個謬誤，就是：一人英明。也就是說，高舉一個人，而且為了這個目的，把其他人寫得都不如此人。而這個人，又往往是領導者。這可是非常危險的錯誤。


以開封府尹包拯（民間稱為包公）的故事為例，他之所以能夠明察秋毫，除了他有過人的細心之外，很重要的是，他有很優秀的幕僚：公孫先生、跟黑社會關係良好的情報網（由南俠展昭所串連的七俠五義），隨時給他最好的建議、最updated跟detail的資訊。包公一個人哪裡能做什麼事，他是因為掌握了很多的資訊，又有很厲害的頭腦幫他分析，讓他可以在正確的時機，做出正確的判斷，如此而已。沒有開封府這群班底，包公也只能抓瞎而已。

電視劇《雍正王朝》比起二月河的原著小說差得更遠。二月河的原著雖然已經過份標舉清世宗的個人能耐，還是非常強調鄔先生這群幕僚的重要性；電視劇為了拍當時中共總理朱榮基的馬屁，把雍正化妝得好像不需要任何人的意見就可以展現個人的英明。其實，清世宗之所以能夠極其英察，除了個人不眠不休的在公文上找錯誤之外，很重要的是他把他老爸清聖祖康熙皇帝所建立的秘密奏摺制度發揮得更淋漓盡致，讓一定層級以上的官吏都可以給他寫信，而且他也非常仔細的回信，所以可以掌握各地的資訊，而不被官僚制度給蒙蔽。如果沒有這群臣子的協助，他想要做什麼改革，其實也都是不可能的。

一個領導者之所以看起來英明，主要是能從各方得到幫助，而不是自己關起門來喊爽的。