zhi | 關於作者 | Newtalk新聞

在當代的政治舞台上，「中華民國」不僅是一個國家的名稱，更是一個載滿歷史、文化和國際貢獻的符號。這個國號代表的不只是地理區域的範圍，更是一個民族長久以來在世界歷史上的地位和貢獻。作為聯合國的創始國之一，兩次世界大戰的戰勝國，以及亞洲首個普遍獲國際承認的民主政體，中華民國無疑是世界現代史上不可或缺的一部分。然而，當今有一股聲音主張放棄「中華民國」這一國號，轉而使用「台灣」作為國家的正式名稱。確實，「台灣」這一名稱在國際社會中具有較高的認知度，它代表的是一個在經濟、科技、文化等多方面都具有顯著成就的地區。但這是否意味著我們應該放棄一個具有深遠歷史意義的國號呢？「中華民國」作為國號，是我們與眾不同的文化和歷史認同的象徵。它見證了一個古老文明的現代轉型，從封建帝制到現代民主政體的巨大跨越。這個名稱代表了一個民族在最艱難時期的團結、抗爭和勝利，以及在全球舞台上的貢獻和承擔。此外，「中華民國」國號還承載了我們對民主、自由和人權不懈的追求，這是任何簡單的地理名稱所無法涵蓋的。當我們在國際舞台上自稱「中華民國」時，我們宣告的不僅是我們的國家位置，更是我們作為世界公民的價值觀和責任感。確實，「台灣」作為一個地域概念，在提升國際知名度和推廣本土文化等方面具有其獨特的優勢。但將其作為正式國號，可能會忽略了我們豐富的歷史底蘊和多元的文化認同。在這個快速變化的世界，我們需要的不僅是短暫的關注，而是深厚、持久的國家認同和國際尊重。因此，我們應該珍惜「中華民國」這一國號，並將其視為我們獨特歷史、文化和國際地位的象徵。同時，我們可以利用「台灣」這一名稱在國際上建立更具影響力的形象，但這並不意味著我們需要放棄我們深刻的歷史和文化認同。兩者可以並行不悖，共同構築一個更加自信、更受國際尊重的國家形象。

當今世界正面臨多重地緣政治危機，烏克蘭與俄羅斯的緊張局勢、以色列和巴勒斯坦的衝突，以及台灣海峽的不確定性，共同構成了一個複雜且不斷變化的國際安全環境。在這樣的情勢下，有一種令人不安的可能性：俄羅斯和中國可能會通過協調行動來分散西方國家的注意力和資源，從而在各自的戰略領域中取得優勢。對於台灣來說，這種局勢特別令人憂慮。儘管台灣長期依賴於美國和其他西方盟友的安全保障，但在多重國際危機的壓力下，台灣的安全局勢可能會變得更加脆弱。歷史經驗表明，在極端的國際壓力下，即便是最堅定的盟友也可能需要重新評估他們的優先級和承諾。二戰期間，盟軍決定先專注於歐洲戰場，再轉向太平洋，這一決策就清楚地說明了在戰略層面上的取捨和平衡。因此，台灣人民需要清醒地認識到，安全保障絕不是絕對的，而是需要不斷努力和適應來維持的。依賴外部力量提供安全保護固然重要，但同樣重要的是建立自己的防禦能力，強化國內的社會凝聚力，以及與多個國家建立多元化的外交和安全關係。此外，台灣也需要積極參與國際社會，以積極、負責任的方式參與全球事務，從而建立其作為一個重要國際行為者的形象。這不僅可以增強台灣在國際舞台上的能見度和影響力，還可以為台灣贏得更多的朋友和支持者。總之，在當前這個充滿不確定性的國際中，台灣必須保持警覺，不斷強化自身的國防和國際地位，並積極尋求與各國的合作與對話。透過這些努力，台灣將能更好地保護自己，迎接任何可能出現的挑戰。

在當今複雜多變的國際局勢中，對於許多台灣人來說，「中國」這個詞不僅僅代表一個地理概念，更是一系列政治、文化和情感糾纏的焦點。要理解我們對「中國」的情感，首先需要把「中國」和「中共」區分開來。這不僅是對政治體制的區分，更是對文化和價值觀的深度反思。回顧歷史，中國自古就被稱為「禮儀之邦」，這代表了一種深厚的文化底蘊和對人倫、道德的崇尚。真正的中國文化強調的是謙遜、禮節和和諧，這與現今中共政權下所表現出來的強硬、對抗，如「戰狼外交」等截然不同，這種尚鬥的風氣似乎與斯拉夫的戰鬥風氣較為相近，直白地說，對岸這種叫馬列子孫，沒資格稱作中國人，簡言之，我會認為我是中國人，而且會認為只有我們中華民國台灣才是正統，才是最有資格稱為炎黃子孫的，對岸根本是被馬列思想荼毒的偽中政權。這種對抗性和強硬的態度，反映了更多的是政治意識形態而非文化本質。面對這樣的對比，我們開始思考，真正的「中國人」應該是什麼樣子？誰更有資格代表「炎黃子孫」？當我們自稱是中國人，或是中華民國台灣人，我們是在強調一種文化連結，一種歷史認同，而非對某個政治體制的效忠。這樣的認同感源自我們對傳統文化的尊重和傳承，對自由、民主的珍視，以及對人權、法治的堅持。同時，我們也要清楚，我們的不滿和抗拒，是針對一個專制的政治體制——中共，而非中國這個文化實體。混淆這兩者，就像是將所有中國人都與中共等同起來，這是不公平的，也是不正確的。這種誤解可能會導致無謂的敵意，妨礙兩岸人民之間的理解和對話。因此，當我們批評對岸政權時，我們應該清楚我們的敵人是誰。對抗的是一種獨裁的意識形態和侵略性的政治策略，而不是一個文化或是一群人。我們不能因為厭惡一個政黨的行為，就否定與之相關的一切，這樣我們就會變成我們最討厭的那種人——無法區分黨和國的人。最終，我們要建立的，是一個開放、包容、能夠超越政治意識形態對立的社會。一個能夠尊重歷史、文化多樣性，並在此基礎上擁抱自由、民主、人權和法治的社會。只有這樣，我們才能確保我們不會成為自己所討厭的人，並真正為我們深愛的這片土地，建設一個更美好的未來。

在當今的政治風暴中，台灣面臨著前所未有的挑戰。不同的意識形態，如台獨、華獨、華統等，似乎成為了分化我們的力量的標籤。然而，在這個關鍵時刻，最重要的不是我們對這些標籤的看法，而是我們是否能為了共同的目標—保衛家園，將心力聚焦於如何強大自己，對抗外來的威脅。現在，我們的國家名為中華民國，至少現有的憲法是這麼說，這不僅是一個國號，也是我們憲法所確立的身分認同。無論你個人對國家的定位有何不同看法，我們都應該尊重並遵守國家根本大法所訂定的原則。在當前的情勢下，過度關注國號或稱呼的辯論只會消耗我們的能量，減弱我們的團結。更重要的是，無論您支持哪種路線或立場，只要您的心不向中共，就是我們的同胞。我們需要拋棄分歧，團結一致。只有團結一致，我們才能形成一股強大的力量，對抗那些試圖破壞我們自由、民主和法治的外來勢力。是的，與其在細枝末節的問題上互相攻訐，不如將精力集中在如何增強我們的經濟、國防和國際地位上。我們需要有遠見的領導，需要深思熟慮的策略，也需要每一位國民的參與和貢獻。這不是一場短跑，而是一場馬拉松，需要我們每個人的耐心、毅力和智慧。因此不要讓意識形態的差異蒙蔽了我們的雙眼，忽視了國家的最大利益。記住，搞清楚現在最大的敵人是誰，保護我們的生活方式才是我們的終極目標。其他的，都是暫時的、都是次要的。只有團結，我們才能勝利。

在台灣這片充滿活力的土地上，每一次選舉都是對民主最直接的體現。然而，隨著時間的推移，我們看到了政黨之間的激烈競爭逐漸演變成了一種狂熱的戰鬥，各方為了爭取權力，不惜使用各種手段。在這樣的政治氛圍中，我始終保持著一種中立的態度，因為我相信，對國家的愛遠遠重要於對任何政黨的忠誠。作為一個沒有政黨狂熱的台灣人，我對政黨為了贏得選舉而不擇手段的做法感到不齒。每當選舉來臨，我的投票決策從不基於候選人的黨派背景，而是基於他們能否適應當前的國內外形勢，他們是否有能力、智慧和視野，引領我們的國家走向更加光明的未來。我深愛著台灣，這片土地賦予了我們自由、希望與無限的可能。正因如此，每一個台灣人民的投票都極為珍貴，它關乎我們共同的未來。我呼籲，所有的台灣人民在投票時，都能超越個人的情感和黨派的界限，用理性的分析去權衡每一個候選人的優劣，選擇最能代表我們共同利益和未來的領導人。然而，如果我們繼續被情緒所驅動，被黨派之爭所裹挾，忽視了國家的根本利益，那麼我深感憂慮，甚至產生要重新思考我們的政治制度和重塑我們的民主基礎的想法。這並不意味著放棄現有的民主成果，而是一個重新評估和加強我們共同價值和目標的機會，畢竟政治是具有專業性的領域。在未來的日子裡，讓我們共同努力，用我們的智慧和愛國之心，為台灣選擇一條更加明智、公正、並充滿希望的道路。只有當每一個人都承擔起這份責任，我們的國家才能真正實現長治久安，繁榮昌盛。讓我們一起，為心愛的台灣，投下最明智、最有遠見的一票。