samuellin Lin | 關於作者 | Newtalk新聞

最近一週內，中國國民黨（KMT）黨主席 鄭麗文 出席一場「白色恐怖」受難者追思紀念會，但該活動中卻將涉嫌為中共間諜的 吳石 也納入紀念對象，遭 大陸委員會（MAC）強烈譴責，指其模糊歷史清晰界線。 在這樣極具象徵意義的場合，鄭麗文卻未展現出對受難者的尊重與歷史反省，而更像是在操作政治姿態，對此我實在不敢苟同。首先，追思「白色恐怖」本該是台灣社會對歷史不義的反思與被害者的敬意，而非政治操作的場域。根據媒體報導，MAC對這場追思會的對象安排提出「違反歷史常理」的批判。 若將與中共關聯的疑似人物納入受難者名錄，勢必降低整個紀念儀式的信賴度與純粹性。這樣做不僅傷害受難者家屬的感受，也使「紀念」變質為政黨博取形象的工具。其次，鄭麗文作為在野黨的領導人，理應展現出歷史負責、跨黨對話的誠意，而非選擇在高度敏感的歷史場域中進行黨派表態。儘管她稱「該場追思會並非為吳石等人設計紀念」，但媒體指出該場活動仍將其納入對象範圍。 這種「含糊其詞」的處理反而令人質疑其政治立場清晰度：究竟是真誠紀念還是巧妙將特定對象貼標籤、企圖借歷史合法化當前政黨利益？在民主社會中，政治人物使用歷史事件必須格外謹慎，否則會造成傷害共識的副作用。最後，這件事暴露出台灣當前政黨對於歷史記憶的分歧與操作空間。當政黨將歷史受難、紀念儀式與當前政治利益掛勾時，不只是對歷史受害者的不敬，也削弱社會集體記憶的深度。我們值得反問：台灣是否準備好讓歷史回憶被政黨化，還是應該維持一個跨黨派、全民皆能參與的不義反省平台？呼籲：政府應制定明確、超越黨派的「歷史受難者紀念法規」，媒體與民間也應監督確保追思活動不被政黨工具化。