美國史丹佛大學胡佛研究所研究員暨胡佛檔案館東亞館藏部主任林孝庭今(22)日發表新書《台灣的李登輝時代:意外國度的重塑》,前總統李登輝女兒、李登輝基金會董事長李安妮在推薦序中表示,台灣今天面對的課題,或許已不再只是如何成為一個正常國家,而是如何在既有國際框架之外,建立屬於台灣自己的敘事框架。她直言,李登輝真正想掙脫的「並不只是中國的框架,而是這種由他人定義台灣的框架」。

「誰的李登輝情結?」美國、中國都有不同期待

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李安妮表示,閱讀新書第八章「誰的李登輝情結」時,她突然發現,「李登輝情結」並不是台灣內部獨有的現象,不只有台灣人對李登輝有情結,美國有、中國有,或許日本與歐洲也有,只是各自的內容並不相同。

她指出,有人期待李登輝成為民主化的推手,有人相信他會維持既有秩序,也有人將他視為冷戰結束後亞洲政治轉型的象徵。

李安妮認為,最耐人尋味的是,這些國家最初之所以對李登輝產生期待,恰恰是因為他看起來不像一位強勢領導人。

李登輝沒有軍隊,也沒有家族背景,更沒有蔣家所累積的政治資產,因此各方都試圖從自己的角度理解他、期待他,甚至投射自己的想像。

她表示,後來大家才發現,「李登輝既不是美國人期待的李登輝,也不是中國人期待的李登輝,而是他自己選擇成為台灣人的李登輝」。

台灣走過民主化 更根本問題是「世界如何理解台灣?」

李安妮指出,「成為台灣人的李登輝」並不是一句選舉語言。她重讀書中第九章〈從框架中掙脫〉時,對父親一生所擁抱的「實踐哲學」尤其有感。

她表示,從拆解威權體制,到透過處理「中華民國是什麼」為這個意外的國度定位,再到台灣逐漸完成民主化、本土化及國家制度重建後,如何在國際政治現實中「成為自己」,面對的是一個更加困難的問題。

「當這個國家逐漸成形之後,一個更根本的問題卻浮現出來。那就是:世界究竟如何理解台灣?」

李安妮表示,林孝庭在書中透過大量解密檔案呈現一個反覆出現的現象:美國談台灣時,是從美中關係出發;北京談台灣時,是從一中原則出發;甚至許多國際政治人物思考台灣時,也往往預設台灣只是中國問題的一部分。

她認為,台灣因此經常被放置在「中國問題」的框架中被理解、討論、安排及定義,卻很少真正成為敘事的主體。

李安妮:讓台灣擁有定義自己的權利

李安妮指出,書中所描述的種種努力,無論是「強化中華民國主權國家地位」專案的推動,或試圖尋找新的國際論述空間,其核心關懷其實都指向同一件事:「如何讓台灣擁有定義自己的權利」。

她表示,這也是父親留給今天台灣「最重要、卻仍未完成的課題」。

李安妮指出,從某個角度來看,台灣早已是一個正常的國家,擁有民主制度、公民社會、自由選舉以及和平的政黨輪替,30年前許多人努力追求的目標,在很大程度上已經實現。

但她認為,今天的挑戰已經不同,台灣的課題或許不再只是如何成為一個正常的國家,而是如何讓世界理解,台灣是一個擁有自身歷史經驗、民主實踐與集體記憶的獨特存在。

「李登輝真正想掙脫的,並不只是中國的框架,而是這種由他人定義台灣的框架。」李安妮認為,李登輝未竟之業所追問的,也許不只是國家正常化,而是如何在既有的國際框架之外,建立屬於台灣自己的敘事框架。

從性平研究看兩岸權力不對稱 「是否願意聽見當事人?」

長期從事性平與婦女權益研究的李安妮,也在推薦序中從自身研究經驗提出另一層思考。

她表示,閱讀書中許多外交檔案時,不時感受到一種似曾相識的權力結構。當國際社會面對兩岸之間高度不對稱的權力關係時,許多討論聚焦於台灣應該如何克制、如何避免刺激對方,卻較少追問強勢一方為何能將威脅視為理所當然。

李安妮表示,這讓她想起性別暴力研究的一項重要提醒:「除了關心衝突如何被解決之外,我們是否也願意聽見當事人如何理解並述說自己的處境?」

她也特別說明,這未必是林孝庭想直接傳達的結論,而是她自己在閱讀這些檔案時反覆浮現的思考。

李安妮表示,讀完《台灣的李登輝時代》,最大的感受並不是更加認識李登輝,而是「更加理解了台灣」,理解台灣如何在冷戰、威權、民主化與國際政治的夾縫中尋找自己的位置,也理解為何直到今天,台灣仍必須不斷回答「我是誰」這個問題。

她最後提出,在理解台灣如何走到今天之後,下一個問題是「我們又將如何一起走向未來?」而這個問題,「不只屬於歷史,也屬於今天的你我」。