國民黨主席鄭麗文繼「鄭習會」後,昨(1)晚率團出發訪美,並在行前多次重申一中及反台獨立場。對此,台灣經濟民主連合(以下簡稱「經民連」)今(2)日召開記者會,抗議鄭麗文的「內戰」與「一中憲法」的說法,批評她此舉就是要幫中國「關起門來打小孩(打台灣)」,阻止國際社會共同捍衛台海和平。經民連質疑,在「九二共識」實際上「沒有共識」的情況下,鄭麗文卻在此時重申要堅守「九二共識」,是否代表要配合習近平促進統一?
經民連智庫召集人賴中強指出,從國家與國際社會視角來看,和平本是國際義務,根據聯合國憲章第二條「不得使用武力或威脅」,以及 1928年的《非戰公約》,台海和平原本是受國際法保障。然而,阿沙布魯(亂七八糟)的鄭習會倡議卻聲稱:「大陸和台灣同屬一個中國,中國是中華民族的共同家園」、「反對外來干涉」,反而是要讓習近平可以「關起家門來打小孩(打台灣)」,成為「一中併吞」的陷阱。賴中強質疑,如果烏克蘭人也同樣主張俄羅斯與烏克蘭間的關係是「內戰」,並奉行「一個大俄羅憲法」、「那國際社會還有辦法援助烏克蘭?」
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經民連智庫研究員陳思妤表示,鄭麗文在宣布訪問美國之際,聲稱「中華民國憲法是『一中憲法』」並且「兩岸可以結束內戰,締造和平穩定的關係」,實為將台灣捆綁進「中國內戰」的枷鎖,強行抹去兩國主權的邊界,強迫台灣人做中國人,呼應中國侵略敘事,「請美國友人、國際友人勿聽信鄭麗文誑騙!」陳思妤指出,這套敘事框架的危險之處在於:所謂「內戰狀態」意味著兩個對立政權爭奪同一個國家的統治正當性與代表權。然而,台灣從未歸屬於中華人民共和國,且1991年4月30日李登輝總統宣布終止動員戡亂後,即代表不再與中華人民共和國爭奪中國之代表權。1992年國會全面改選與1996年總統直選後,台灣更以新生國家之姿,成為一個事實上(de facto)國家。
她回顧歷史,所謂「國共內戰」的最後一場戰役為1958年開始的八二三戰役,中共與中國國民黨在金門、馬祖等島嶼對峙,中間歷經「單打雙不打」的打打停停階段,最終至1979年1月1日,中國公開發表《告台灣同胞書》、公開宣布「中國政府已經命令人民解放軍從今天起停止對金門等島嶼的炮擊」。同日中華人民共和國國防部長徐向前發表《中華人民共和國國防部關於停止對大金門等島嶼炮擊的聲明》,表示「我已命令福建前線部隊,從今日起停止對大金門、小金門、大擔、二擔等島嶼的炮擊」,國共之間於47年前早已徹底停火。陳思妤認為,鄭麗文重拾「國共內戰」說,根本是顛倒歷史,刻意且惡意地紮稻草人,目的就是要把台灣的命運鎖進「一個中國」的牢籠裡。
她分析,國民黨的政治宣傳(propaganda)手段完全呼應中國侵略敘事:中國於2005年通過的《反分裂國家法》第七條規定,台灣海峽兩岸可以就「正式結束兩岸敵對狀態」進行協商和談判;同年,連戰至中國與胡錦濤會面,其會談新聞公報(簡稱「連胡公報」)裡面記載著要「促進正式結束兩岸敵對狀態,達成和平協議」。在國民黨裡應外合下,藍委陳永康《兩岸人民關係條例》第二十九條修正草案寫著「兩岸之間尚未在法理上終結1949年以來的內戰狀態」,到鄭麗文牙牙學語地覆述習近平詞彙,表示「中華民族偉大復興」、「中華兒女不再自相殘殺」、「兩岸和平制度框架」,這些話術相互呼應,都是一樣邪惡、欺瞞的陰謀——把台海和平與台灣前途鎖進「一個中國」的牢籠裡,國共兩黨聯手用政治意義的「中華民族、中華兒女、炎黃子孫、一家人」,來迷惑世人,並阻斷國際友盟在關鍵時刻對台灣的援助。陳思妤最後強調,之所以「國民黨能確保兩岸不會打仗」,是因為中國國民黨對中國跪拜投降輸誠,中國當然兵不血刃。
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經民連智庫研究員涂景亮則指出,此「一中憲法」說,是奠基在1991年憲法增修條文中的前言與第十條,然而回顧歷史,此兩部分之增修條文內容,是於1991年4月8日到22日,以「老賊」老國代為主的五百多位第一屆國民大會代表,所制定之中華民國憲法第一次增修條文,其實根本不算憲法。他進一步說明,原因在於,代議民主之正當性,在於民意代表行使選民賦予之職權須遵守與選民約定,任期屆滿,應即改選,否則將失其代表性(釋字第499號)。然而,作為台灣民主化的最重要象徵,作為民主政治的最起碼要求,台灣到1992年才舉行「國會全面改選」。因此,1991年5月1日公布的中華民國憲法第一次增修條文,既非經台灣人民公民投票制定,也非由台灣人民選舉之代表制定,「完全不具民主正當性,當然無效!」
涂景亮表示,中華民國台灣自1992年民主化後,與過去之辛亥中華民國已不同,現代的中華民國台灣在法律身分上已經與歷史上那個宣稱代表全中國的威權政府切割,轉而專注於代表由台、澎、金、馬構成的「台灣政治共同體」。鄭麗文此次不論提出「一中憲法」或是「內戰關係」,都是忽略歷史、忽略法律,「建議可以先去大學修習『法律史』後,再代表中國國民黨發言也不遲。」
涂景亮另外指出,鄭麗文兩個月前在「鄭習會」所提到的「九二共識」,本質上是一個事後建構的政治策略,在1992年交流時根本不存在,而是直到2000年才由時任國民黨政府陸委會主委的蘇起所創造。此外,回顧歷史,在1992年海基會與海協會的會談中,雙方對於「一個中國」的政治意涵,始終無法達成協議,雙方不僅對「一個中國」的定義不同,對「九二共識」本身代表什麼也毫無共識,從過去到現在都一樣。而所謂「九二共識」,實際上是展現了「中國式自欺欺人的藝術」(the Chinese art of make believe),這個詞彙在政治背景下的最大功能,就是創造出一種表面上的和諧,用來掩蓋兩岸在現實中根本「沒有共識」的真相。
他質疑,在實際上沒有共識的情況下,鄭麗文卻在此時一再重申要堅守「九二共識」,背後代表的是什麼?尤其在2019年1月2日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平出席《告台灣同胞書》40年紀念會發表重要講話時,已明確指出「九二共識」是為了謀求國家統一,那鄭麗文此時一再重申「九二共識」,是否代表要配合習近平促進統一?涂景亮主張,鄭麗文應對此事說清楚、講明白,給全國人民一個交代。
