聯電創辦人曹興誠10日傳出致信給副會長江春男，請辭中華文化總會執行委員，並表態不出席17日舉行中華文化總會的會員大會，曹興誠在辭職信中指出，文總宗旨在推廣台灣文化，但名稱仍保留「中華」兩字，會混淆台灣主權定位，與自身立場有所矛盾，對此，資深媒體人矢板明夫發文寫道，曹興誠這次的辭職，正好點出了這個長期被忽視的矛盾：「政治上強調台灣主體，文化符號卻仍停留在舊時代的框架之中」。曹興誠提出的問題十分尖銳，也值得台灣社會認真思考。
矢板明夫提及「曹興誠董事長辭去了『中華文化總會』執行委員的職務，並寫下一封語氣堅定、擲地有聲的辭職信。信不長，但提出的問題卻十分尖銳，也值得台灣社會認真思考。曹興誠在信中問了一個非常關鍵的問題：一個宗旨是推廣台灣文化的組織，為什麼名字裡還要掛著『中華』兩個字？在今天的國際政治環境下，凡是帶有『中』或『中華』的名稱，就很容易讓外界對台灣的定位產生混淆。這種模糊，不僅不利於台灣的國際形象，也在無形中削弱了台灣的主體性。」
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矢板明夫回顧：「事實上，這個組織本身就帶著深刻的歷史背景。1967年，蔣介石在台灣發起『中華文化復興運動』，成立『中華文化復興運動推行委員會』，當時的背景是中國正陷入文化大革命。1990年，組織改名為『中華文化復興運動總會』。2006年，在陳水扁政府時期，名稱改為『國家文化總會』，試圖凸顯台灣文化的主體性。但2010年馬英九政府上台後，又把名稱改回『中華文化總會』，沿用至今。」
矢板明夫續指：「就在幾天前，中國總理李強在今年的政府工作報告中再次提到對台政策，明確表示要『深化兩岸交流合作和融合發展，共同傳承弘揚中華文化』，並重申堅持『一個中國原則』、反對『台獨』、推動祖國統一。北京一再強調『中華文化』，其背後的政治意圖十分清楚：透過文化敘事，把台灣納入『同一民族、同一國家』的框架。正因如此，台灣更應該清楚思考自己的文化定位。」
矢板明夫指出：「如果一邊在國際社會爭取主體性，一邊在文化機構名稱上仍然沿用『中華』的框架，難免顯得矛盾。過去十多年來，這個問題一直被擱置。某種程度上，這也是一種不作為。曹興誠這次的辭職，正好點出了這個長期被忽視的矛盾：政治上強調台灣主體，文化符號卻仍停留在舊時代的框架之中。台灣真正值得驕傲的，不只是歷史文化的傳承，更是這片土地孕育出的自由、民主、開放與多元。這些價值，正是今天的台灣在國際社會最鮮明的標誌。」
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矢板明夫分析：「十九世紀日本思想家福澤諭吉曾提出『脫亞入歐論』，主張日本必須擺脫舊有框架，走向現代文明。今天的台灣，也正站在類似的歷史轉折點上。我們需要的，是一種新的文化自覺：不再模糊、不再猶豫，清楚地認識自己是誰，並勇敢地向世界說出來。曹興誠的辭職，是他個人的選擇，但提出的問題，卻值得整個台灣社會一起思考。因為文化的名字，看似只是符號，卻往往決定了一個社會如何理解自己，又如何被世界理解。」
