中國說：「台灣是中國自古以來神聖而不可分割的一部份」。這個論點若成立，那中國的新疆維吾爾呢？西藏呢？他們是在滿清時才成為中國的一部份。他們是中國可以分割的一部份？

「台灣是中國自古以來神聖而不可分割的一部份」這句話需要討論是因為中國強調，並影響臺灣重大的利益。這句話之所以不需要討論，乃是這是一句沒有討論價值的話。

若我們仔細分析這句話，「台灣是中國自古以來神聖而不可分割的一部份」若要成立，有幾個邏輯問題及一個歷史驗證的問題。就歷史驗證，這句話要成立，就是台灣在歷史上從未變成曾經是某一個國家的領土。至少台灣從未成為目前別的國家的一部份。但台灣曾經是中國正式將台灣劃歸日本的領土。並且在四百年前，台灣的南部及北部曾分別成為荷蘭與西班牙的領土或殖民地。

更擴而言之，中國既然講出這句話，也就間接提出一個命題：中國境內還有那一塊土地是「台灣是中國自古以來神聖而不可分割的一部份」。中國的東北曾經有一段長時間是朝鮮的領土。中國長城以北、嘉裕關以外的領土，長期都是和蒙古人民共和國關係比較密切的遊牧民族的領土。蒙古人民共和國目前也是一個主權獨立的國家。因此我們要問：中國目前的內蒙古地區、新疆省、青康藏高原等龐大領土，就不應該說是：「中國自古以來神聖而不可分割的一部份」。他們就是中國可以分割的一部份？

更進一步說，現在在歷史尚未曾獨立的地區，也不能剝奪他們變成「獨立於中國的一個地區或國家」的權力。例如香港在1842年之前到漢武帝之後，就都是中國的一部份。但他在1842年就變成英國的殖民地。並且在1997年之前，都不是「中國自古以來神聖而不可分割的一部份」。

另一個角度，放在政治與歷史來看，這句話根本不需要討論。朝代尚且不能永久，又有誰能說某塊土地是永久不能變為別國的呢？以處在遼宋之間所謂燕雲十六州，現在當然全屬於中國所有，但在當時，誰說這個土地是遼國或宋國「不可分割的一部份」？更且是「自古以來神聖而不可分割的一部份」。中國歷史有一半是分裂狀況，分裂狀況下，有那一塊土地是某個國家、某個朝代「神聖而不可分割的一部份」？宋的國都開封變成金朝的首都，後來連宋朝都滅亡了，哪來「神聖而不可分割的一部份」？

在社會科學的評論議題中，很多的評論經常不是因為這個議題有價值，而是這個議題有影響力。「台灣是中國自古以來神聖而不可分割的一部份」就是對現實有影響力的命題，卻不是有價值的命題。