照蘇永欽的邏輯推論：日本入侵中國有道德基礎，中國抗日是道德有虧。

看完蘇永欽檢討俄國入侵烏克蘭戰爭，所寫的這篇「這場戰事的道德三問」（https://www.storm.mg/article/4226064），讓我深思不已。他講的也沒有錯。不要引發戰爭、死人是非常重要，因此他講的三個道德原則：「發動過更多戰爭的美國為什麼可以免於譴責」、「第二規則稱之為『我不殺伯仁』」、「『殺君馬者道旁兒』的第三規則」，有必要深入思考。

我將俄國入侵烏克蘭戰爭、美國的角色放置在二次世界大戰。發現高度相似性。日本就是現在的俄國，中國就是烏克蘭。而當時美國一開始也沒有介入戰爭、不派軍隊。僅是不斷呼籲不要戰爭。在當時，日本提出大東亞共榮圈，認定中國就是他的禁臠，其他國家不要介入。

日本也對中國不斷蠶食，也劃的一大堆紅線。九一八事件、華北中立化、一二八蘇滬協定等，對應於此，俄羅斯併吞克里米亞，策動「頓內次克、盧甘斯克」各自獨立頓內次克共和國、盧甘斯克共和國。受俄國左右。這和日本成立滿州國又有何不一樣？

在那個時候，美國也像現在對烏克蘭的協助。美國（America）邀請英國（Britain）、荷蘭（Dutch）（當時印尼是荷蘭的殖民地），和中國成立ABCD封鎖線（https://zh.wikipedia.org/wiki/ABCD包圍網）。以經濟封鎖懲罰日本。

如果台灣現在有人贊成蘇永欽的論點，就是：
1. 為何你們要抗議日本入侵中國，發動更多戰爭的其他國家，包括之前中國打其他國家，就免於被譴責。
2. 當日本打中國，其他國家為避免戰爭，不聲援中國，讓中國被日本入侵是應該，且要被肯定。
3. 當日本不斷要入侵中國時，掌權的中國國民黨領袖蔣中正、中國共產黨毛澤東，不斷發起各種反日活動、鼓吹抗日，甚至建設軍事設備準備去抵抗日本入侵是不對的。甚至要被譴責的。就是他們這樣做，才引發第二次世界大戰的中國戰場。中國死了那麼多人，中國國民黨、蔣中正、中國共產黨、毛澤東都應該負道德責任。

文：林修正／退休副教授