原轉小教室為抗議「傳統領域排除私有地」在凱道紮營已95天，今（28）日適逢端午連假，舉行「凱道 船來 一首詩」活動。馬躍．比吼說，台灣重大節日都和原住民沒關係，即使要過也要逆轉「節日的意義」，屈原是詩人，因此原住民要在凱道讀自己的歌與詩。
馬躍．比吼表示，台灣每個重大節日都與原住民沒有關係，即使原住民有過也要「逆轉每個節日的意義」。他強調，原住民很愛參加龍舟比賽不是很愛「划龍舟」，是很愛「划船」，那是因為原住民本來就是在海上航行的海洋民族，所以才會參與龍舟比賽；只是現在被中華民國政府統治，教育到造船、航行能力都沒有了，因此讓屬於原住民自己造的船來到凱道，逆轉回來節日的意義。
馬躍．比吼也表示，屈原是詩人，原住民有詩也有歌，讓原住民讀自己的歌與詩，也是一種逆轉。他也強調，蔡英文「南向政策」不應該只為經貿，還要有「文化」的部分，最近斐濟裁撤駐台代表處，但斐濟也是南島語族，顯示出文化外交的重要性；他希望以邵族的船來到凱道，作為一個新的啟航點。
這週末適逢端午連假，原住民族人也於凱道上舉辦「邵族悲歌文物展」展出邵族傳統獨木舟，講述邵族自日據時代不斷被移住、喪失土地、禁止砍樹造舟等壓迫史，並於今日舉行讀詩活動。「凱道 船來 一首詩」活動下午3點由「紅龜鼓友社」開場，邀請作家朱天衣、陳芳明、鴻鴻及更多文人一同在凱道上朗讀詩作，用溫柔優雅並逆轉節日意義的方式，度過不屬於原住民的端午節。
馬躍．比吼強調，原住民愛參加龍舟比賽不是愛「划龍舟」是很愛「划船」，因為原住民本來就是海上航行的海洋民族。 圖：汪少凡／攝
