自2月14日原民會公告「原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法」排除「私有土地劃設」以來，原轉小教室已於凱道紮營62天，昨（25）日北市警察局中正一分局開出「勸導單」，要求原轉小教室清空凱道上的物品，包括石頭與藝術品，紀錄片導演馬躍．比吼痛批，「最會溝通的政府」卻是不斷派警察開單騷擾他們，卻不願意走400公尺來凱道回應族人的訴求。
過去62天來，抗議「傳統領域劃設辦法未納入私有地」的原住民族人在凱道紮營，各部落送來石頭予以支持，凱道上有已經自主公告傳統領域的都蘭部落、達魯瑪克、銅門部落的石頭，也有卡大地布、面臨溫泉區開發的瑞祥部落送來的石頭與藝術品。但昨日台北市政府警察局中正一分局開出「勸導告誡書」，表示依據交通管理處罰條例第82條1項1款，要求「原轉小教室」今（25）日9時前清除「占用道路之物品」，若未清除警方將依法執行。
紀錄片導演馬躍．比吼表示，被政府視為「占用道路」的石頭有生命、有力量，也是希望官員講話要「實實在在」，政務委員張景森說「單憑族人歷史口傳的指認，就要限制剝奪現有土地所有權人的財產權，在政治和法律上是行不通的」，但是這些石頭存在都比《憲法》還久，日本政府和國民政府來台灣都說沒有地契，土地就是國家的；但對原住民而言，「傳統領域」是以山跟山或溪流為界線，而最小空間的界線就是石頭，原住民常以石頭來劃定獵場或訂定盟約。
馬躍．比吼說，離總統府400公尺的距離，號稱「最會溝通的政府」不來，派的都是警察來騷擾他們，幾天開一次勸導單與罰單，那布已經收到七張罰單。蔡英文總統去（2016）年八月一日也承認，「歷史的發展是，後來的這一群人，剝奪了原先這一群人的一切。讓他們在最熟悉的土地上流離失所，成為異鄉人，成為非主流，成為邊緣。」然而原住民站在這裡62天，中華民國不願意承認難堪的過往，也不願意承認原住民族傳統領域。
馬躍．比吼表示，每一顆石頭都是族人的盼望，對台北市民有點抱歉，對行人有點不方便。但路還是可以行，而族人要一條回家的路，沒有路可行，家在哪裡都不知道；他質問政府，台灣360萬公頃容不下一群人表達意見嗎？石頭從山邊、海邊寄過來，每一朵聖潔的百合，都被小英認為是垃圾，原住民有這麼難堪嗎？連表達自己意見的自由都沒有嗎？
馬躍．比吼痛批，「最會溝通的政府」卻是不斷派警察開單騷擾他們。 圖：汪少凡／攝
中正一分局向凱道原住民族人開出勸導單，要求今（25）日9點前清理「占用道路之物品」。 圖：汪少凡／攝
百合花在魯凱族人眼中擁有崇高意義，象徵「聖潔」、「榮譽」。 圖：汪少凡／攝
馬躍．比吼向記者展示高雄蚵仔寮送來的海砂祝福。 圖：汪少凡／攝
