正確的理論之後的策略才能建國(=對症下藥)。台灣未來命運的關鍵時刻,現階段「台灣建國學」倡議, 2026年由本土派政黨團向中選會提案「廢棄一中外交政策公投」(建國公投),並運用年底九合一選舉管道,推動「廢棄一中外交政策公投」連署運動。「建國公投」之基本認知必需運用所有「過程」傳達。因此必須運用大小選舉「具體的政見」,做為傳達「正確的認知」之管道。
國際法學者「許慶雄の憲法私塾」:「臺灣各層級選舉已經在目前的國際變局中,成為臺灣人民是否有抗中建國意志的「國際判斷基準」,選舉結果更是,能否爭取國際盟友支持抗中建國的最大因素」。可見2026~2027提案、推動「廢棄一中外交政策公投」連署運動過程中,對台灣人民而言,堅持正確的台灣建國基本理論格外重要。
一、理論必須清楚正確才能建國
(一) 大多數人都認為獨立建國的理論很簡單,民進黨的政治人物也都自認為了解這些理論。其實事實並非如此,否則也不會出現「台灣維持現狀就是獨立」、「不必再宣布獨立」、「中華民國是國家」、「台灣就是中華民國、中華民國就是台灣」等等與建國理論矛盾的主張。
(二) 如果我們沒有建立理論基礎,如果大家不了解這些理論,那麼我們將失去建國方向,對於日常所做所為是否符合建國目標、手段,是不是能建國等等,都會有矛盾的判斷,這也就是為什麼我們要重新檢討建國理論的原因之所在。
(三) 經過這二十多年,今天台灣獨立建國運動可以說是澈底停擺或是被弱化了,最主要的原因就是因為理論出了問題。例如,年輕人拿國旗高喊中華民國萬歲,實際上是在「捍衛中華民國體制,阻礙台灣的獨立建國」,阻礙台灣的獨立建國,卻被認為是「捍衛台灣、愛台灣」等等。
(四) 中國北京政府代表與繼承中華民國的事實,由聯合國與世界各國的定位都可以證明,北京政府就是繼承中華民國的新政府。中華民國稱號對北京政權並非禁忌,在聯合國北京政權今天仍然堂堂正正代表中華民國出席開會。
(五) 中華民國的一切,包括國旗、國號、外匯、大使館及財產,北京政府都有權繼承使用。更嚴重的是,在台灣維持中華民國現狀,北京政府就有權繼承台灣,我們一再主張台灣就是中華民國,台灣就是中國的一部分。
(六) 過去我們本土派不注重理論、思想的確立,才會有今天獨立建國完全失去目標的結果,所以必須澈底反省、檢討問題何在。台灣的政客、年輕人拿國旗高喊中華民國萬歲,證明捍衛中華民國體制之所以能存在而且成為主流,就是因為沒有建立正確的理論。
(七) 許多所謂獨派的學者、獨派的理論容忍中華民國體制,從現實的狀況看來,就是在捍衛中華民國體制。過去當親中派團體喊出捍衛中華民國時,我們推動台灣獨立建國的人都可以和他們對抗。但是今天這些喊著「台灣獨立建國」口號的團體或個人,他們的言論不但無助於台灣獨立,甚至是在阻礙台灣獨立建國。
(八) 主要因為,主張「台灣獨立建國」口號的團體或個人,至今未能明確指出「中華民國是中國的非法政權之真相」,如此一來就不可能喚起「台灣人民自決意識」抬頭,而使台灣人民不知道行使「自決權」(=阻礙台灣獨立建國)。
二、理論清楚正確之後的策略才能建國
(一) 正確的理論之後的策略才能建國(=對症下藥)。也就是說,與理論不符的手段、策略,也會使現實的問題無法正確處理、對應,造成台灣建國的目標更遙不可及。
(二) 例如,兩岸關係如果已經是國與國的關係,則加強與中國交流、西進投資有國際條約保障,甚至經支援中國民間民主化活動等,都會變得理所當然,至少不應該反對。國際組織與各國,怕中國打壓不承認台灣獨立,不讓中華民國參加國際組織活動,就非常不應該。
(三) 然而,中華民國如果是中國叛亂體制,國旗只是象徵台灣是中國的地區。如果實際上台灣並未獨立,中華民國是中國叛亂體制,則台商與上市公司對中國投資就相當危險,拿台胞證去中國投資、交流當然沒有保障。
(四) 目前國際社會不支持台灣也是因為,不知道台灣要什麼,如果台灣人不要獨立,根本無從支持起,而不是大家所想的,國際社會是怕中國這個原因。如此老遠去歐美向國際抗議,也就沒有充分的立場與理由。
(五) 因此,建國理論沒搞清楚,各式方法、策略就會有問題,無法說服一般人或國際社會,來支持台灣獨立建國。理論如果不清楚,對一般人說明或對國際社會的宣傳也會矛盾,連我們自己也無法切中要害加以檢討。
(六) 此外,因為我們的國名又不是台灣共和國,那麼強調台灣人這與廣東人又有何差別,其實基本上都是中國某一地區的人。也就是說,一方面維持中華民國體制,一方面強調要自稱台灣很矛盾,對台灣建國實在沒有幫助,甚至因為理論說明常發生矛盾,造成不必要的爭議,反而傷害一般人支持台灣獨立建國。
(七) 相反的,若依基本理論的主張,做中華民國國民只是中國叛亂地區的次等國民,拿一本虛偽的中國護照(中華民國護照)出去,當然就會覺得沒有尊嚴。所以我們要做台灣國民(台灣人)就要努力建立台灣共和國才有意義。
(八) 以正確的基本理論為基礎,結合正確的策略,才能理直氣壯說服一般人和國際社會,支持台灣獨立建國。
最後,在此順便一提,台灣建國基本理論中的「理論」,是指追求知識、真理的層次。我們可以修正不對或不完整的知識理論。然台灣獨立建國是屬於信仰和立場層次之使命重任,不應該輕易被改變。也就是說,「修正、改變」層次,應該區分內容和性質,不應該被混為一談。
註: 有關中華民國政府與中國的關係,請參考『台灣建國學』。台灣憲法學會前理事長許慶雄教授著。秀威資訊科技。2022年6月初版。
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