巴勒斯坦目前尚未擁有成為國家的要素領土，但卻是一再宣布獨立建國，並且要求世界各國給予「國家承認」。目前在國家條件上還有許多問題的巴勒斯坦，在2015年的9月，巴勒斯坦的國旗在美國紐約的聯合國大廈前廣場被升起來，相信很多台派朋友當時都看到這個訊息，也很敬佩巴勒斯坦人民的建國意志與成果。台灣人民和巴勒斯坦人民的差別在那裡?如果以「巴勒斯坦」與「台灣」做比較，確實更能了了解其中的差異與問題所在。
台灣有強大的軍力，中國的人民解放軍也不像香港一樣，在台灣的街道巡邏威嚇，但是台灣政府與人民卻畏首畏尾，不敢堂堂公開的「宣布獨立」。不少人認為是因為恐懼，才使台灣人不敢建國。但是一方面卻有絶對大多數的台灣人主張「中華民國是國家」或「台灣早就獨立」。可見恐懼並非台灣人不敢建國的核心。不知道國家理論、建國理論，不知道如何建國才是主要原因。
一、「中華民國害台灣」正確的意義
(一) 主張廢棄中華民國不是討厭或是情感上不喜歡中華民國，而是中華民國「不是國家」，中華民國已經危害到台灣的國際生存空間，威脅到下一代的前途與希望。
(二) 必須讓更多台灣人了解，「維持中國的非法政權中華民國統治台灣的現狀(維持現狀)」，就是讓中國有合法性、正當性來繼承併吞台灣。
(三) 台灣「尚未獨立不是國家」，無法成為國際安全保障的對象，所以中國可以武力威嚇台灣。
(四) 可見惟有了解「中華民國害台灣」正確的意義，台灣人的建國意志自然就會展現出來。解決這些台灣內部的問題之後，才能詳細的規劃，如何爭取國際社會支持，一步一步向獨立成為國家的目標邁進。目前內部宣傳的問題比爭取國際社會支持更加嚴重，必須優先處理。
二、國際社會的常識與台灣政府的謊言
(一) 英國劍橋大學國際法學者詹姆士．克洛福(James Crawford)授授，在國際法教科書與論文中一再指出: 「雖然台灣事實上已具備，除了國際承認以外的其他一切國家成立要件，但因為台灣政府從來沒有對外明確表示『台灣是一個有別於中華人民共和國的獨立國家』(宣布獨立)，造成世界各國也普遍不能承認台灣是一個主權獨立的國家，所以台灣並不是一個國家。」這些都是國際法學界與國際社會眾所周知的常識，各國的學者、政要都一再指出的事實。世界各國權威國際法學者論述: 「台灣政府與人民從未宣布是獨立國家」，請參考黃居正教授在≪自己的臺灣自己救≫(臺灣人權文化協會編著)的「占領論」。
(二) 目前台灣對內「中華民國是國家」、「台灣已經是獨立國家」的說法，不但不能提出法理依據，說服各國支持與承認台灣獨立，對外也不能言行一致的宣布獨立，使主張與實際作為完全矛盾。
(三) 台北、北京兩岸政府的外交政策，都繼續維持「一個中國」原則，互爭合法政府的代表權，台灣自己願意投入「一個中國」框架，國際社會當然沒有積極主動對台灣做「國家承認」的權利，也沒有積極支持台灣以國家地位加入國際組織與聯合國的權利。可見，台灣不能獨立建國，主要並非中國的打壓，也不是國際社會不支持、不承認，而是台灣人繼續維持現狀的中華民國體制，認為「中華民國是國家」、「台灣已經是獨立國家」、 「台灣不必再宣布獨立」等等自以為是的主張，所造成的後果。
(四) 台灣至今存在著中華民國是國家的錯誤觀念，甚至自我陶醉，認為北京畏懼中華民國的存在，要北京正視中華民國在台灣的存在。事實上，中華民國名號對北京政權並非禁忌，依據≪聯合國憲章≫第23條，中華民國仍為中國在聯合國之國號，北京政權在聯合國就是堂堂正正代表中華民國出席。
(五) 北京政權甚至很歡迎台灣繼續維持中華民國體制，只要是中華民國的一切，北京政權就有權利繼承，中華民國的一切，就是北京政權的。因此在台灣內部捍衛中華民國，就是幫北京政權看守台灣，北京政權求之不得。
最後，台灣要成為國家，目前最重要的是台灣人民應該詳細的理解，中華民國危害台灣的理論，特別是如何獨立成為國家種種理論與必要性。因此，如果台灣人民不再思考以堅定意志宣布獨立，讓各國的支持有所依據，當然台灣也就不能成為國家。那麼台灣人團體去各國宣達，要求各國支持台灣加入合國或國際組織有何意義，只是浪費資源不是嗎?所以台灣要成為國家，主要問題在台灣的內部、台灣人民的意志，其次才是國際社會的支持。
有關中華民國政府與中國的關係，請參考『台灣建國學』。台灣憲法學會前理事長許慶雄教授著。秀威資訊科技。2022年6月初版。
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